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頂禮膜拜
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頂禮，五體投地，以頭頂禮佛足。膜拜，舉兩手伏地跪拜。頂禮膜拜指崇拜到了極點。《蕩寇志》第四四回：「再看時，塔頂忽全，那老僧前面，又添一個青年女子，頂禮膜拜，行狀舉止，彷彿慧娘。」《痛史》第二六回：「漢人不准騷擾，雖一草一木亦不准動。此令一下，合城漢人無不香花燈燭，頂禮膜拜。」
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皮影戲
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以紙或皮製成人物剪影，借燈光投影在布幕上來表演故事的戲劇。根據《史記》、《搜神記》的記載，漢武帝時已有類似皮影戲的出現，演變至宋代甚為流行。明、清兩代，民間表演皮影戲風氣已十分普遍。表演時用木板搭起一平臺做為影臺，臺上掛起布幕做為影窗，利用燈光將剪影投射在布幕上，藝人一邊操縱剪影，一邊配合音樂演唱，其內容多取材通俗章回小說。也稱為「皮猴戲」、「驢皮影」、「影戲」。
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株守
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比喻拘泥守成，不知變通。參見「守株待兔」條。明．湯顯祖《牡丹亭》第一三齣：「自株守，教怨誰？讓荒園，你存濟。」《儒林外史》第四六回：「愚兄老拙株守，兩家至戚世交，只和老弟氣味還投合的來。」
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不顧一切
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不考慮事情的狀況和後果。如：「雖然遭到家裡反對，他還是不顧一切投筆從戎。」
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付諸洪喬
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殷洪喬為豫章太守，要離職時，時人致書信百餘封。殷洪喬行至石頭，悉投擲水中。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》。後比喻書信遺失。如：「在戰爭時，因局勢丕變，交通來住不便，書信往往付諸洪喬。」
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白露
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目錄1 概說2 南宮之音3 性質4 白露神5 與「白露」相關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆約九月（農曆八月），由夏進入秋涼的節氣。中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算下，制定了二十四節氣。＜周書．時訓篇＞中記：「白露之日鴻雁來，後五日玄鳥歸，後五日群鳥養差。」意指白露時候各候鳥類各自以自己方式避凍，儲藏食物過冬。 南宮之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一...
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腐蝕
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2.思想或行為逐漸被惡習汙染而變質。如：「投機風氣往往腐蝕了社會大眾辛勤工作的意願。」
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夾帶
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3.夾雜。《紅樓夢》第一回：「這一干風流冤家尚未投胎人世，趁此機會就將此蠢物夾帶於中。」
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擿
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2.投。通「擲」。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。」
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白樸
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大詩人元好問，好問待之如子，元白二家本為中州世契，其情誼是從唐代元稹、白居易時就建立起來的，世代以來投合無間，兩家子弟亦常舉長慶故事，以詩文相往來。樸為元好問之通家侄，而親炙之，謦欬談笑，都能默記，遂養成不同於流俗之深厚古典文學根基，進而流現於文學作品中，成為後進中的翹楚，呈展大家之風範。元好問曾為樸詩曰「元白通家舊，諸郎獨汝賢。」又曰「通家吾未老，倚杖望高軒。」對白樸之器重與肯定，可見一斑。 白樸幼經離亂，倉惶間失去慈母，心中悒鬱無歡，常有滿目山川之嘆，金亡後更鬱鬱不樂，又覺得短促人生不須隱居避世以自高其節，亦不願為...
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貓頭鷹博士