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天不憖遺     
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悼亡輓詞,原為魯哀公弔孔子之辭。語本《左傳.哀公十六年》:「孔丘卒,公誄之曰:『旻天不弔,不憖遺一老。』」後用在天子哀大臣的輓詞。《文選.任昉.齊竟陵文宣王行狀》:「天不憖遺,岳頹峻。」
恆產     
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固定而不易變動的產業,多指田地、房屋等不動產。《孟子.惠王上》:「無恆產而有恆心者,惟士為能。」《聊齋志異.卷一.王成》:「小人無恆產,與相依為命,不願售也。」
    
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1.花苞。南朝.簡文帝〈有所傷〉詩三首之三:「入林看碚礧,春至定無賒。」
開業     
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1.開國創業,開創大業。《史記.卷五.秦本紀》:「為後世開業,甚光美。」南朝.沈約〈薦劉粲表〉:「陛下則天開業,冠帶要荒,輶軒韋轂。」
新進     
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2.新中科第、初入仕途或剛被任用的人。南朝.劉勰《文心雕龍.通變》:「予見新進麗文,美而無採。」宋.陳亮〈王珪確論如何〉:「太宗方奮然有運天下豪傑之心,使新進迭用事。」
天文     
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天空中,日月星辰及風、雲、雨、雪等一切自然現象。《易經.繫辭上》:「仰以觀於天文,俯以察於地理。」南朝.劉勰《文心雕龍.諸子》:「野老治國於地利,騶子養制於天文。」《三國演義》第八回:「允自幼頗習天文,夜觀乾象,漢家氣數已盡。」
酣醉     
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飲酒大醉。《晉書.卷四九.阮籍傳》:「欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免。」唐.王昌齡〈大途中作〉詩:「當時每酣醉,不覺行路難。」
吐絲自縛     
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此處所列為「作繭自縛」之典故說明,提供參考。蠶吐絲成繭,把自己給裹起來。這本是養蠶時常見的景象,有心人將它用來比喻人做了某事,反將自己困於其中。南朝誌公和尚〈十四科頌.善惡不二頌〉,頌中有:「聲聞執法坐禪,如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求,它就在我們本來的身心中。一般人不了解,一直向外去追求,於是以為坐禪可以成佛,卻不知那就像吐絲為繭,反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說:「法性本來圓明,病愈何須執藥。」法性就是佛性,我們的佛性本來就存在的,不必靠外在修練的,就像沒生病的人何必吃藥呢?在另外一篇〈事理不二頌〉中,誌公和尚也說:「一切無非佛事,何須攝念坐禪?」意思也...
通事     
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3.處理事務。南朝.武帝〈贈諡裴子野詔〉:「文史足用,廉白自居,劬勞通事,多歷年所。」
敘事     
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敘述事情。南朝.劉勰《文心雕龍.誄碑》:「其敘事也該而要,其綴采也雅而澤。」元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷九.文章宗旨》:「敘事如書史法,尚書顧命是也。」
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