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天衢
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1.房宿四顆星中間的天區，因為黃道穿過而有此稱號。南朝梁．劉勰《文心雕龍．時序》：「馭飛龍於天衢，駕騏驥於萬里。」《晉書．卷一一．天文志上》：「房四星，為明堂，天子布政之宮也，亦四輔也。……又為四表，中間為天衢，為天關，黃道之所經也。」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「天衢陰崢嶸，客子中夜發。」
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海洋文藝
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富饒。3.變化。4.希望。5.自由。6..生命力。 二、海洋藝術在海洋藝術方面，可以從歌唱表演、建築雕塑、工藝彩繪等三方面來進行說明:(一) 歌唱表演書中出的海洋歌曲，包括《划船歌》、《捕魚歌》、《海洋歌》。(二) 建築雕塑以圖片呈現沙灘藝術箱。(三) 工藝彩繪在工藝方面出現的是:1.魚造型的工藝表現:包括花燈、剪紙、立體紙造。2.企鵝造形花燈。3.章魚美勞雕塑作品。在彩繪方...
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丹書
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3.周文王所得的緯書。南朝梁．劉勰《文心雕龍．正緯》：「則是堯造綠圖，昌制丹書其偽三矣。」
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乞靈
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求助於神靈或某種權威，來幫助自己。《左傳．哀公二十四年》：「寡君欲徼福於周公，願乞靈於臧氏。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「則顧盼可以驅辭力，咳唾可以窮文致，亦不復乞靈於長卿，假寵於子淵矣。」
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膾炙天下
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朝時人。工為詩，隱居嵩山，無功名之念。後避居福州，黃巢陷閩，欲用朴，朴不從，遂為黃巢所殺。朴為詩極盡雕琢，當時詩家稱「月鍛季煉」，未及成篇，已播人口。
(4)釣臺：山名。地約當在今福建省閩侯縣南。
(5)甌、閩：地名。甌，地約當今浙江省永嘉縣。閩，地約當今福建省福州市。
(6)李建州頻：即李頻，唐朝時人，生卒年不詳。睦州壽昌人，累遷至都官員外郎，僖宗時為建州刺史。
(7)方處士干：即處士方干，唐朝時人，生卒年不詳。字雄飛，睦州清溪人。其詩作清潤小巧，為人有清才，隱居鏡湖，日以詩酒自娛。處士，指有才德而隱居不仕的人。
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篇什
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《詩經》中的雅、頌，大多十篇為一什，後稱詩卷為篇什。《晉書．卷二二．樂志上》：「三祖紛論，咸工篇什。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「至於三六雜言，則出自篇什。」
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點龍睛
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此處所列為「畫龍點睛」之典故說明，提供參考。晉代王嘉所編的《拾遺記》中，蒐集了許多古代的奇聞異事，其中有一篇記載著秦始皇時發生的一件怪事。傳說在始皇元年，有個小國獻給秦始皇一位手藝精湛的工匠，無論是畫畫、雕刻都相當拿手。他雕出來的動物每隻都栩栩如生，繪畫工夫更是了得，隨便一出手便是一幅壯麗的圖畫。他曾畫了幾隻龍鳳，每隻都像真的在飛一樣，十分傳神。但是都沒有點上眼睛，因為聽說點了眼睛就會真地飛走了。在唐代張彥遠的《歷代名畫記》中，也提到張僧繇曾在金陵安樂寺的牆壁上，畫了四條龍，其中兩條一經點晴後，雷電大作，龍具有了生命，破壁飛上天去。後來「畫龍點晴」一語，就用來比喻繪畫、作文時在最重要之處加上一...
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木偶
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1.用木頭雕的人像。《西遊記》第三九回：「真個是校尉階前如木偶，將軍殿上似泥人。」《文明小史》第五二回：「饒鴻生到了這個地步，就和木偶一般。」也作「木禺」。
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沿波討源
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沿著河流探求水源。語本《文選．陸機．文賦》：「或因枝以振葉，或沿波而討源。」比喻探究事物本末。南朝梁．劉勰《文心雕龍．知音》：「夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。」也作「沿流討源」、「沿流溯源」。
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摘句尋章
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」亦用以指寫作時，多套用前人的章法、語句，而不講究創意。如唐．李賀〈南園〉詩一三首之六：「尋章摘句老雕蟲，曉月當簾挂玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風？」
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貓頭鷹博士