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螳螂黃雀     
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益而忽略背後隱藏的危險。　　另外，在漢朝劉向《說苑》中亦載有一事：春秋時代，吳王想發兵攻打楚國，而且不准任何人對此事進諫。有個隨侍想勸阻他，卻又不敢，於是故意在早上拿著彈弓到庭院裡，讓露水沾溼他的衣服。如此連續三天，吳王問他說：「你為什麼要這樣呢？」他便回答：「有隻蟬在樹上唱歌，不知螳螂在後面要抓牠。同樣的，螳螂忙著捕蟬，也不知道身後有隻黃雀要吃牠。黃雀則是伸著脖子要啄螳螂，也不知道我在樹下準備把牠射下。牠們三個都只顧眼前的利益，完全無暇顧及身後的危險。」吳王聽了，警覺到有許多國家正對吳國虎視眈眈，恐怕會利用吳國專力伐楚時乘隙進攻，於是便打消攻楚的念頭。由於這個故事，於是有了「螳螂捕蟬，黃雀在...
咿咿     
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1.擬聲詞：(1)形容蟲鳴聲。唐．劉禹錫〈秋聲賦〉：「草蒼蒼兮人寂寂，樹槭槭兮蟲咿咿。」(2)形容豬叫聲。宋．晁補之〈荳葉黃〉詩：「豕母從豚兒，豕啼豚咿咿。」(3)形容雞鳴聲。元．高明《琵琶記．伯喈辭官辭婚不准》：「三唱天雞，咿咿喔喔。」(4)形容淒惻的聲音。唐．韓愈〈貓相乳〉：「母且死，其鳴咿咿。」
惹事     
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招引或製造麻煩。《初刻拍案驚奇》卷三：「他將次回來了，只勸官人莫惹事的好。」《文明小史》第三六回：「滾出去，不准去惹事。」
警戒線     
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軍警布置防禦崗位時所劃定的界線，閒雜人不准隨便出入。引申為危險的界線。如：「圍觀的人越過了車禍現場的警戒線，遭到警察的制止。」「石門水庫的水位已經超出警戒線，必須調節洩洪了。」
無足挂齒     
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陳勝起兵山東之後，消息傳到朝廷，胡亥便召集眾儒生們，問他們應該如何處置。儒生們便據實回答，說：「人臣不准擁有兵士，現在陳勝起兵，就是謀反，其罪當誅。」胡亥聽了之後很不高興，認為這些儒生們是在指責他治國無方，才會導致陳勝叛變。叔孫通看到胡亥變了臉色，心想不妙，便趕緊上前說道：「你們都說錯了。今日天下已經統一，且皇帝英明，領導有方，讓人人團結一心，怎麼有人膽敢造反呢？陳勝他們只是一群強盜流氓罷了，各地郡守正在追捕他們，抓到之後就依法論罪，不值得把他們放在嘴裡來討論啊！」胡亥聽了叔孫通的話以後十分高興，便厚賞叔孫通。後來《史記》原文之「何足置之齒牙閒」演變成「不足掛齒」這句成語，指人或事物輕微，不值...
流蕩     
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不做正事，一味閒遊。《紅樓夢》第五回：「那些綠窗風月，繡閣煙霞，皆被淫汙紈褲與那些流蕩女子悉皆玷辱。」《文明小史》第四四回：「不准再到學堂中肄業，免得學業不成，反致流蕩。」
住嘴     
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停止講話。多含有命令他人不准說話之意。《文明小史》第二○回：「魏榜賢還要同他爭論，倒是賈子猷瞧著，恐怕被人家聽見不雅，勸他們不要鬧了，他二人方才住嘴。」也作「住口」。
一言中的     
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的，箭靶的中心。一言中的比喻說話正中對方的心意。《中國現在記》第一回：「你做摺子須要在此等地方著想，包管你一言中的，上頭不能不准。」
提訊     
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將犯人自關押處提出來審訊。《大清會典．卷八四一．刑部》：「凡司獄吏目典史，專管囚禁，如犯人果有冤濫，許管獄官檢舉申明，如府州縣不准，許即直申憲司各衙門提訊。」
德川幕府     
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日本自奈良時代（西元八世紀）後，政權漸落入諸侯手中，形成如中古西歐的封建制度。到十二世紀，更演變成幕府政治，天皇無權，掌權諸侯以大將軍名義組成幕府，管理中央政府，而地方諸侯仍互相吞併不已。到十六世紀，德川幕府掌權，拒絕外國傳教士傳道、商人貿易，且不准日本船隻航行海外，實行閉關自守政策，此後兩百年進入所謂「鎖國時期」。
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