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患得失
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此處所列為「患得患失」之典故說明，提供參考。孔子是春秋時代的思想家、教育家，他曾說：「人格低下的人是不能侍奉君王的，因為他們只注重名利，沒得到前害怕得不到，得到了又擔心會失去。如果擔心到手的名利失去的話，為了繼續保有它，他們就什麼事都做得出來。」這就是說，如果君主身邊的人品德不好的話，他們為了保有既得利益，就會無所不用其極，影響朝政，蒙蔽視聽，進而使國家人民受到危害，所以這種人是絕對不能事君的。孔子用「其未得之也，患得之；既得之，患失之。」說明小人對名利得失的憂慮。後來「患得患失」這句成語就從這裡演變而出，形容人的得失心很重。
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供水系統
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本身供水系統的漏水情況仍很嚴重；非洲城市約39%，亞洲城市約35~42%，其原因與預算不足，管理效率低下，體制鬆散，公共意識缺乏，導致供水系統運作不良有關。就供水的持續性而論，許多國家無法充分維持供水服務；如非洲、拉丁美洲和加勒比1/3以上、亞洲1/2以上城市供水時斷時續。有的供水系統無淨水設施；如非洲、亞洲、拉丁美洲、大洋洲小島，水質因受到人畜排泄物、工業廢物、或砷等自然毒素之污染，不符國家標準；不符比例以洲別論，非洲36%最高，次為亞洲22%，拉丁美洲的18%。出處：1. wikipedia百科全書。2.大英百科全書...
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沈佺期
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詩作，有一部分是奉和應制之作，自述詩，山水詩，戰爭詩占足大部分。應制的作品，也不完全是內容空虛、格調低下的。一些描寫人們對戰爭的厭倦，對親人的思念的詩更值得我們一讀。其詩句：「白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨不見，更教明白照流黃。」，情景交融，悲愴淒涼，深刻的反映當時的社會矛盾和人民的痛苦生活，成為千古不朽的名句。(資料選自網路）
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朗然若揭
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法，本來是很容易遭受傷害的，你如今把自己裝作很有智慧用以驚嚇眾人，用修養自己的方式來突顯他人的汙穢與低下，毫不掩飾地炫耀自己，就像高舉著太陽和月亮走路一般明顯而清楚。如今你得以保全身軀，不聾不跛地處於尋常人的行列中，已經是萬幸了，哪還有什麼閒暇抱怨上天呢？」典源又見《莊子．山木》。內容則是表述孔子困於陳、蔡之間時，大公任去慰問他，向他說明：或許是因為他賣弄聰明，去驚駭世俗的愚人；修身立德，去突顯別人的汙穢，光芒外露，就像日月一般往來人群之中，顯而易見，所以如今才無法免於被排斥的禍患。後來「昭然若揭」這句成語就從這裡演變而出，用來形容含義或真相非常清楚，顯而易見。
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欲蓋而彰
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此處所列為「欲蓋彌彰」之典故說明，提供參考。孔子的《春秋》，在魯昭公三十一年記載了一條史事：「冬，黑肱以濫來奔。」《左傳》對這條記載作了這樣的闡釋：魯昭公三十一年冬天，邾國人黑肱帶著濫城投奔魯國。按《春秋》的筆法，原本地位低下的人和枝微末節的事情並不值得記載，這則史事會被記錄下來是因為關係到魯國的國土變動。君子說：「出名不可以不慎重，就像黑肱，雖然他帶著土地投奔魯國，是為了求生存而非求出名，但是被史書記錄下來，反而留下壞名聲。所以君子在行動時會想到禮，在做事時會想到義，不會為了利益違背禮，也不會作出不義的事後，才感到愧疚。有的人想追求名聲，《春秋》卻不加記載，有的人想要掩飾，反而被明白地記了下...
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小家
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2.門第低下的貧苦家庭。《後漢書．卷六六．陳王列傳．陳蕃》：「小家畜產百萬之資，子孫尚恥愧失其先業，況乃產兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自輕忽乎？」《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵鈿》：「那梁尚賓一來是個小家出身，不曾見恁般富貴樣子；二來是個村郎，不通文墨。」
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劣等
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下等、品質低下。如：「這家公司的產品，經過重新研究及改良後，已經由劣等轉為優等。」
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駑駘
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2.比喻才能低下庸劣。《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「倘不以駑駘見斥，願拜門牆。」
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下位
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1.卑賤、低下的地位。《易經．乾卦》：「是故居上位而不驕，在下位而不憂。」《左傳．襄公九年》：「固在下位，而有不仁，不可謂元。」
2.低下的座位。元．楊梓《敬德不伏老》第一折：「功多者，上首而坐，簪花飲酒；功少者，下位而存，只飲酒，不簪花。」也作「下座」。
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狗盜雞鳴
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不到了。後來這個故事被濃縮成「雞鳴狗盜」，用來比喻有某種卑下技能的人，或指卑微的技能，亦用於形容卑劣低下的人或事。
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貓頭鷹博士