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魯齋郎     
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1.元關漢卿《包待制智斬魯齋郎》劇中的主角。仗著權勢而為非作歹,強奪人妻女,後被包拯用計斬除。
綁赴市曹     
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古代處決死囚,為收警示的作用,多半將犯人帶到街市熱鬧處,當眾處死。如:「將死囚綁赴市曹,公開處決的場面,在當代已很少見。」
一呼再諾     
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為可以做為他人表率的人,是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的,是朋友。依據法則做事,謹守職責,不為非作歹的人,是官吏。在人面前,投合對方的心意,對方一呼喚,連聲應諾,這就是奴隸。所以上等的君主以老師為輔佐,中等的君主以朋友為輔佐,而下等的君主是以官吏為輔佐,至於將使國家危亡的君主則是以奴隸為輔佐。後來「一呼百諾」這句成語就從這裡演變而出,用來形容權勢顯赫,隨從眾多。「一呼百諾」較早的書證如《全唐詩.卷八○七.拾得詩五二首之五○》:「人生浮世中,個個願富貴。高堂車馬多,一呼百諾至。」
莫敢誰何     
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誰也不敢對他怎麼樣。形容壞人為非作歹而無人敢干涉阻止。《元史.卷一七六.劉正傳》:「辛貧窘,時已富實,交結權貴,莫敢誰何。」元.無名氏《連環計》第一折:「爭奈董卓弄權,將危漢室,群臣畏懼,莫敢誰何。」
剃刀邊緣     
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比喻性命瀕臨生死邊緣。如:「為非作歹的流氓,總是在剃刀邊緣討生活。」「他所執行的這項任務有極高危險性,可說是身處在剃刀邊緣,九死一生。」
嘴尖舌薄     
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說話尖酸刻薄。《醒世姻緣傳》第八二回:「誰知這劉振白不止在那親戚朋友街坊鄰舍身上嘴尖薄舌,作歹使低,人人痛恨;就在自己老婆兒子身上,沒有一點情義,都是那人乾不的來的刻薄營生。」
穿孝     
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穿戴喪服。如:「你這樣為非作歹,不怕絕子絕孫,死後沒人幫你穿孝?」
業貫盈     
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為非作歹到極點,惡貫滿盈。元.劉時中〈四塊玉.官况甜〉曲:「讎多恩少皆堪嘆,業貫盈,橫禍滿,無處閃。」也作「業貫滿」。
惡子     
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品性惡劣、為非作歹的年輕人。《漢書.卷九○.酷吏傳.尹賞傳》:「雜舉長安中輕薄少年惡子,無市籍商販作務,而鮮衣凶服被鎧扞持刀兵者,悉籍記之。」也稱為「惡少」、「惡少年」。
神怒民怨     
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鬼神震怒,人民痛恨。形容為非作歹,罪大惡極,引起眾怒。《東周列國志》第六八回:「神怒民怨,君不久矣!侈心之興,實起於楚。」也作「神怒民痛」、「神怒人怨」。
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