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改制     
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1.改變制度。漢.董仲舒《春秋繁露.楚莊王》:「故王者有改制之名,無易道之實。」三國魏.曹〈六代論〉:「胡亥少習剋薄之教,長遵凶父之業,不能改制易法,寵任兄弟。」
軍法從事     
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依照軍法嚴辦。《晉書.卷五九.齊王傳》:「有不順命,軍法從事。」《明史.卷一七八.項忠傳》:「士卒畏敵不畏將,是以戰無成功,宜許以軍法從事。」
移天徙日     
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此處所列為「移天易日」之典故說明,提供參考。「移」、「易」,均有變換之意,「移天易日」是指將天日改換了,出自於《晉書.卷五九.齊王列傳》。內容記載晉惠帝時,趙王司馬倫聽信寵臣孫秀的話,偽造聖旨廢后,誣殺忠良,還將惠帝驅逐,奪權篡位,引起眾怒。齊王司馬等人起兵討伐他,兩人因而伏法。但平亂後,司馬權勢漸大,態度日趨驕傲,也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀,司馬聽說後非常苦惱,與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來,從事中郎葛旟聽了生氣地說:「趙庶人聽任孫秀,移天易日,當時喋喋,莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話,胡作非為,當時大家都在私底下談論,沒人敢發難...
衡軛     
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架在牛馬頸上用以拉車的橫木。比喻束縛、限制。《文選.曹.六代論》:「使夫廉高之士,畢志於衡軛之內。」也作「衡扼」。
烏集之眾     
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即「烏合之眾」。見「烏合之眾」條。01.《三國志.卷五七.吳書.虞陸張駱陸吾朱傳.虞翻》:「明府用烏集之眾,驅散附之士,皆得其死力,雖漢高帝不及也。」02.三國魏.曹〈六代論〉:「故漢祖奮三尺之劍,驅烏集之眾,五年之中,遂成帝業。」 
定都     
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定某地為國都。三國魏.曹〈六代論〉:「迎帝西京,定都潁邑。」南朝宋.謝瞻〈張子房〉詩:「爵仇建蕭宰,定都護儲皇。」
姦凶     
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1.奸詐凶惡的人。《文選.諸葛亮.出師表》:「庶竭駑鈍,攘除姦凶。」《文選.曹.六代論》:「由是天下鼎沸,姦凶並爭。」
無所畏忌     
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什麼都不懼怕顧忌。《漢書.卷七六.王尊傳》:「知中書謁者令顯等,專權擅勢,大作威福,縱恣不制,無所畏忌,為海內患害。」《晉書.卷五九.齊王傳》:「董艾放縱,無所畏忌,中丞按奏,而取退免。」也作「無所顧憚」、「無所顧忌」、「無所忌憚」。
稱引     
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2.稱道、稱述。《文選.曹.六代論》:「其言深切,多所稱引。」
貨賂公行     
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公然以財物行賄、受賄。《晉書.卷五九.齊王傳》:「操弄王爵,貨賂公行。群姦聚黨,擅斷殺生。」宋.蘇軾〈議學校貢舉狀〉:「唐之通牓,故是弊法,雖有以名取人,厭伏眾論之美,亦有貨賂公行,權要請託之害。」也作「賄賂公行」。
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