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神怒民怨
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鬼神震怒，人民痛恨。形容為非作歹，罪大惡極，引起眾怒。《東周列國志》第六八回：「神怒民怨，君不久矣！侈心之興，實起於楚。」也作「神怒民痛」、「神怒人怨」。
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大奸
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形容非常奸詐狡猾。如：「對於那些大奸大惡的人，是不能輕易姑息的。」
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神怒人怨
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鬼神震怒，人民痛恨。形容為非作歹，罪大惡極，引起眾怒。《晉書．卷七七．殷浩傳》：「神怒人怨，眾之所棄。傾危之憂，將及社稷。」也作「神怒民痛」、「神怒民怨」。
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訢戴
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心悅誠服的擁戴。《史記．卷四．周本紀》：「商王帝辛大惡于民，庶民不忍，訢戴武王，以致戎于商牧。」
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神怒民痛
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鬼神震怒，人民痛恨。形容為非作歹，罪大惡極，引起眾怒。《晏子春秋．外篇．重而異者》：「不思謗讟，不憚鬼神，神怒民痛，無悛于心。」也作「神怒民怨」、「神怒人怨」。
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彌天案
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比喻罪大惡極的案件。明．徐渭《雌木蘭》第一齣：「便做道黑山賊寇犯了彌天案，也無多些子差一念心田。」
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神怒人棄
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形容罪大惡極，以至天神震怒，眾民唾棄。《新唐書．卷一一二．柳澤傳》：「權侔人主，威震天下，然怙侈滅德，神怒人棄。」
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神怒天誅
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形容罪大惡極，天地不容。唐．歐陽詹〈暗室箴〉：「天不長慝，神實正直，神怒天誅，未始有極。」
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神理不容
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形容罪大惡極，鬼神天理不能容受。《初刻拍案驚奇》卷四：「吾術豈可用來傷物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得。」
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