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千里赤     
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認為︰「武帝雖然有驅逐四夷、開拓疆土的功績，但是也因為他窮兵黷武，又奢侈浮誇，以致國力耗盡，百姓流離失所，半數人口死亡，到處發生蝗災，寸草不生的景象綿延數千里，甚至人民相食，國家遭到這樣的損失，到現在還沒完全恢復。武帝既然對人民沒有什麼恩澤，實在不應該為他制定廟樂，予以尊榮。」在夏侯勝的獨特異議中，便用了「赤地數千里」來形容當時災荒嚴重、民不聊生的可怕景象。後來「赤地千里」這句成語就這裡演變而出，用來形容災荒後廣大土地寸草不生的荒涼景象。
世界猶太人大會     
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第二次世界大戰結束，世界猶太人大會展開。來自世界各地的猶太領袖齊聚一堂，呼籲在巴勒斯坦為100萬流離失所的猶太人建立家園。美國總統杜魯門敦促英國准許首批猶太人進入巴勒斯坦。雖然英國支持猶太人建立猶太國家，但由於受到埃及、伊拉克、敘利亞等阿拉伯國家的戰爭威脅，英國只好採取拖延戰略，1947年，鑑於猶太人與阿拉伯人之間的暴力衝突不斷升級，和平努力受到挫敗，英國政府決定從巴勒斯坦託管地脫身[12]。猶太人的移民數量自從19世紀末以來一直穩定增長，受到二戰中的猶太人大屠殺影響，猶太人復國的理念也獲得越來越多的國際支持。聯合國成立...
泰山可倚     
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比喻有力的靠山。《常語尋源．卷下．泰山可倚》引《天寶遺事》：「有勸進士張彖謁楊石相者，曰富貴可立致。彖曰：『人以國忠為泰山可倚，吾視之如冰山耳，若皎日既升，得無失所恃乎？』」
終結階段     
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兒童而言，亦是一種肯定，表示其已更成熟懂事。至於何時是最佳的終結時間，則無定論，過早結束會讓兒童因頓失所依而有悲傷、不捨、忿怒或甚至退化等現象產生；遲遲不結束亦可能令兒童以為自己的困擾問題很嚴重，或是逐漸產生依賴諮商師的心理。Hackney和Cormier提出四個決定最佳終結時間的考慮因素：首先是看當初雙方是否有建立契約，論及何時或在何種情形下結束諮商關係；其次是看兒童是否已在諮商過程中獲得其想要達到的目標；再者則是看書雙方對諮商過程的看法，若至少一方認為諮商對兒童而言並無助益，甚至有害，則應慎選、諮商師離職或工作負擔過...
涕泗交頤     
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頤，下巴。涕泗交頤指鼻涕眼淚流滿臉頰。形容哭得很傷心。宋．陳亮〈祭徐子宜內子宋氏恭人文〉：「男拋未下，女失所依，矧姑鐘愛，涕泗交頤。」
出乎反乎     
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此處所列為「出爾反爾」之典故說明，提供參考。據《孟子．梁惠王下》載，春秋時，鄒國與魯國爭戰，鄒國人民皆不願為國家效死，讓鄒穆公非常的生氣與無奈。孟子告訴他說：「你的人民之所以如此，那是因為當他們遭遇饑荒時，官吏們對朝廷隱瞞災情，任由災民流離失所，餓倒街頭，現在他們當然會用這樣的態度回報。曾子不是曾警惕人說：『你現在所做的事情，將會同樣的回報在你身上。』若是您從此施行仁政，未來人民一定也會有相對的報答。」後來「出爾反爾」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻你怎麼對待別人，別人也會怎麼待你。今則多用以比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。
戰禍連年     
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戰爭連續不斷而造成禍害不絕。如：「由於戰禍連年，造成百姓流離失所，民不聊生。」
學科教學     
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學科教學（Pedagogical Content）:目錄1 定義2 內容說明3 參考書目4 關鍵字 定義學科教學知識的緣起有關學科教學知識的緣起，是美國教育學者Shulman（1986）對當前美國教師檢證制度的缺失所提出的觀點。在十九世紀末的美國，教師證照標準相當重視學科知識，教師必須知道其所要任教的學科才有資格教書。然而，過去幾十年來，師資培育學者將研究重心轉移至探究能增進學生學習成就的有效教學法與教學技巧，如發問技巧、候答時間等，緊接著師資培育與證照的重心轉移至重視一般教學法，在此期間，學科知識均未列入考量中。Shu...
負老攜幼     
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背著老人，牽著小孩。形容民眾成群結隊行動的情景。漢．趙曄《吳越春秋．吳太伯傳》：「邠人父子兄弟相帥，負老攜幼，揭釜甑而歸古公。」《三國志．卷六一．吳書．潘濬陸凱傳．陸凱》：「至被詔書當出，民感其恩，以忘戀土，負老攜幼，甘心景從，眾無攜貳，不煩兵衛。」也作「負老提幼」。
難胞     
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遭到天災、人禍等因素而流離失所的國人。如：「在戰火中的難胞，正過著水深火熱的生活，急待救援。」
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