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瑚璉之器
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瑚璉之器比喻如瑚璉之高貴品格，或堪當大任的才能。隋．江總〈讓尚書令表〉：「謬以商丘之木，遂比舟楫之材；燕岱之石，混同瑚璉之器。」唐．李華〈盧郎中齋居記〉：「公以瑚璉之器為郎官，以干將之斷宰赤縣。」也作「瑚璉器」。
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戹
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同「厄」。
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戴望舒
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代表他成熟期風格的《望舒草》。一九三六年，與徐遲、路易士（紀弦）創辦《新詩》月刊，卞之琳、馮至、梁宗岱、孫大雨都加入編輯陣容，產生很大的影響。一九三七年，出版《望舒詩稿》。中日戰爭爆發，與穆麗娟遠走香港。一九三九年，主編《星島日報》副刊，與艾青創辦、合編《頂點》雜誌。 一九四○年，穆時英在上海遇刺身亡，穆麗娟回上海奔喪，夫妻反目。一九四一年，曾為妻、女服毒自殺，並寫遺書寄到上海。日軍占領香港，被日本憲兵逮捕入獄，酷刑折磨。一九四七年出版譯詩集《惡之華掇英》。回上海，與穆麗娟辦理離婚，另外結婚，只維持很短暫的婚姻。一九四...
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充棟汗牛
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02.明．張岱《瑯嬛文集．卷二．與周戩伯》：「今幸逢谷霖蒼文宗欲作《明史紀事本末》，廣收十七年朝報，充棟汗牛。」
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筆誅口伐
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此處所列為「口誅筆伐」之典故說明，提供參考。張岱，字宗子、石公，號陶庵，明末清初浙江山陰人。張岱不僅長於文學，且長於史學，重要的著作是《石匱書》。此書張岱寫了近五十年才脫稿，花了很大的心血。但是，有些看過此書的大老認為，《石匱書》雖然寫得很好，但是沒有順應潮流擁戴東林學派，恐怕不合時宜，張岱心中十分不服，在〈與李硯翁〉的信中強調了言論自由的重要，他認為，有健全的輿論才有健全的政治。又引到宋代呂祖謙的話：「見辱於市人，越宿而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇之間，而老奸巨滑心喪膽落，得恃此權也。」意思是說：被一般人羞辱，過一晚就忘了；被君子羞辱，一輩子也忘不了。這就是君子為...
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不與
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1.不給。《文選．盧諶．覽古詩》：「與之將見賣，不與恐致患。」《三國演義》第六回：「袞州太守劉岱，問東郡太守喬瑁借糧。瑁推辭不與，岱引軍突入瑁營，殺死喬瑁，盡降其眾。」
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大海
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1.寬闊的海洋。《列子．湯問》：「於是岱輿員嶠二山，流於北極，沉於大海。」
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優柔
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3.因循不決。如：「優柔寡斷」。《新唐書．卷一○五．褚遂良傳》：「昔漢武帝行岱禮，優柔者數年，臣愚願加詳慮。」
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泣對牛衣
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中，病時只能以「牛衣」禦寒的那段故事，後來被濃縮成「牛衣對泣」，用來比喻夫妻共度貧困的生活，如明．張岱〈五異人傳〉：「昔日牛衣對泣，今乃富比陶朱。」便取此義。
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口伐舌擊
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此處所列為「口誅筆伐」之典故說明，提供參考。張岱，字宗子、石公，號陶庵，明末清初浙江山陰人。張岱不僅長於文學，且長於史學，重要的著作是《石匱書》。此書張岱寫了近五十年才脫稿，花了很大的心血。但是，有些看過此書的大老認為，《石匱書》雖然寫得很好，但是沒有順應潮流擁戴東林學派，恐怕不合時宜，張岱心中十分不服，在〈與李硯翁〉的信中強調了言論自由的重要，他認為，有健全的輿論才有健全的政治。又引到宋代呂祖謙的話：「見辱於市人，越宿而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇之間，而老奸巨滑心喪膽落，得恃此權也。」意思是說：被一般人羞辱，過一晚就忘了；被君子羞辱，一輩子也忘不了。這就是君子為...
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