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經達權變     
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善於衡量時宜而應付突來的變化。《三國志.卷一○.魏書.荀等傳.評曰》:「荀攸、賈詡,庶乎算無遺策,經達權變,其良、平之亞歟。」
感舊     
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念舊,感念舊情。《後漢書.卷七○.荀傳》:「義士有存本之思,兆人懷感舊之哀。」《文選.傅亮.為宋公至洛陽謁五陵表》:「感舊永懷,痛心在目。」
佛妝     
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遼俗婦女的化妝。宋.朱《萍洲可談》卷二:「先公言使北時,見北使耶律家車馬來迓,氈車中有婦人,面塗深黃,紅眉黑吻,謂之佛妝。」宋.彭汝礪〈婦人面塗黃而吏告以為瘴疾問云謂佛粧也〉詩:「有女夭夭稱細娘,真珠絡髻面塗黃。華人怪見疑為瘴,墨吏矜誇是佛妝。」
成算     
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胸中已有的盤算。《隋書.卷六二.柳傳》:「俱稟成算,非專己能,留從事同,功勞須等。」《紅樓夢》第一六回:「奶奶說說,旺兒嫂子越發連個成算也沒了。」
告竭     
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枯竭、用完。《三國演義》第三○回:「且說曹操軍糧告竭,急發使往許昌教荀作速措辦糧草,星夜解赴軍前接濟。」
點湯     
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宋、元時習慣於客人來時以茶招待,而送客時則以湯相別,因此點湯成為送客、逐客之詞。見宋.朱《萍州可談》卷一。元.羅貫中《風雲會劇》第三折:「我向這坐席間聽講書,……你休來我耳邊廂叫點湯。」《孤本元明雜劇.騙英布.第二折》:「這點湯是遣客,我到底也不出門,看他怎生。」
酒食地獄     
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比喻朝夕宴飲,使人疲於應接的生活。宋.朱《萍洲可談》卷三:「東坡倅杭,不勝杯酌,諸公欽其才望,朝夕聚首,疲於應接,乃號杭倅為酒食地獄。」
詭狀異形     
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怪異、奇特的樣子。《隋書.卷六二.柳傳》:「鳴鼓聒天,燎炬照地,人戴獸面,男為女服,倡優雜技,詭狀異形。」
退走     
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退卻。《後漢書.卷七○.荀傳》:「遂以奇兵破紹,紹退走。」《三國演義》第一一二回:「成倅退走,誕驅兵掩殺。」
杯酌     
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杯中的酒。宋.朱《萍州可談》卷三:「東坡倅杭,不勝杯酌,諸公欽其才望,朝夕聚首,疲於應接,乃號杭倅為酒食地獄。」也作「盃酌」、「觴酌」。
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