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歧路亡羊
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岔路很多，因此而走失了一隻羊。比喻事理繁雜多變，求道者誤入迷途，而終無所成。典出《列子．說符》。
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由
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3.表示憑藉。如：「人體是由很多細胞組織而成的。」
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過河拆橋
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已實行了七百多年，要廢 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表 示支持，但反對的很多。 有位禦史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹裏帖木耳的 罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅 不支持那位禦史，反而把他貶到外地去當官。不久，他命人起草了廢 除科舉制度的詔書，準備頒發下去。 書還未下達，地位略低於平章的參政許有王，又出來反對廢 除科舉制度。他對伯顏說：“如果廢除科舉考試制度，世上有才能的 人都會怨恨的。” 伯顏針鋒相對地說：“如果繼續實行科舉考試制度，世上貪贓枉 法的人還要多...
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僧多粥少
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去努力種田。比喻同一樣的職業人數太多，供不應求 ，造成市場飽和...自然能要這樣的職業的公司自然少了很多。 二、出處清•西周生《醒世姻緣傳》第六十二回：“師爺的席面是看得見的東西，再要來一個撞席的，便就僧多粥薄，相公就不夠吃了。 三、例句1.「僧多粥少，一定得有人犧牲。」2.「現在的歸國學人日益增多,好的職位有限,照成 僧多粥少的窘況,令人有今不如昔之概」3.「越來越多的大陸孕婦來港產子, 這樣下去會令到香港的醫院變成僧多粥少的情況」4.「應徵這個職位的人很多<...
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量入為出
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根據收入來斟酌開支。語本《禮記．王制》。[例]平日我們如果能夠量入為出，便可以增加很多儲蓄。
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楊
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1.楊柳科楊屬喬木的統稱。與柳相似，枝條上挺，種子有白絮。種類很多，有銀白楊、毛白楊等。
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形形色色
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形形，生成形體。色色，生成顏色。語本《列子．天瑞》：「有形者，有形形者；有聲者，有聲聲者；有色者，有色色者。」形容各色各樣，種類很多。清．葉燮《原詩．卷二．內篇下》：「凡形形色色，音聲狀貌，舉不能越乎此。」
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身無長物
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南朝宋．劉義慶的《世說新語．德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來，王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上，心想他剛從東方回來，一定有很多這種當地的特產，因此跟他要一條。王恭當下不置可否，等王忱走了以後，才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了，王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝，對王恭說：「我是以為你有多的，所以才向你要。」王恭說：「您不了解我，我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品，王恭一生清廉儉樸，即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品，比喻節儉或貧困。
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鏖
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1.雙方苦戰，死傷很多。《漢書．卷五五．霍去病傳》：「合短兵，鏖皋蘭下。」唐．顏師古．注：「鏖，今俗猶謂打擊之甚者曰鏖。」
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痀僂承蜩
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上拾取一樣容易。我立定身子，猶如臨近地面的斷木，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝；雖然天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想後左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，為什麼不能成功呢！」孔子轉身對弟子們說：「運用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧！」 補充相似詞：聚精會神 心無旁鶩 實例做任何事情，我們應該抱持著痀僂承蜩，才會成功。 參考資料http://xh.5156edu.com/html5/277550.html
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貓頭鷹博士