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錙銖較量
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猶「錙銖必較」。見「錙銖必較」條。01.《二刻拍案驚奇》卷四：「況你學業日進，發達有時，何苦錙銖較量，討人便宜怎的？」02.《鏡花緣》第一一回：「些須銀色小事，何必錙銖較量？」
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芝草無根
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靈芝草寄生的枯木，並沒有根。比喻非凡的成就端靠自己的努力，與出身無關。清．李漁《巧團圓》第三齣：「自古道：『芝草無根，醴水無源。』只要孩子肯學好，那些閒話聽他怎的！」
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好好先生
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後漢司馬徽不道人短，與人交談，不論美惡皆言好，今人稱「好好先生」本於此。見《通俗編．品目》。後稱為人平和，不議論別人是非的人。如：「老陳為人隨和，凡事不和別人計較，是大家公認的好好先生。」亦稱不分是非，到處討好但求相安無事的人。多含貶義。《金瓶梅》第二○回：「今後姐姐，他行的事，你休要攔他，料姐夫他也不肯差了，落得你不做好好先生，纔顯出你賢德來。」《儒林外史》第六回：「我們沒來由今日為他得罪嚴老大，老虎頭上撲蒼蠅怎的？落得做好好先生！」
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倒轉
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2.反而。《西遊記》第二五回：「行者道：『且休報怨，打便先打我。你又不曾喫打，倒轉嗟呀怎的？』」
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幻境
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虛幻的境界。宋．陸游〈秋晚〉詩：「幻境槐安夢，危機竹節灘。」《花月痕》第七回：「今天我怎的這樣迷惑起來，莫非是夢中幻境麼？」
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怎地
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1.為何、為什麼。《京本通俗小說．碾玉觀音》：「秀秀道：『當日眾人都替你喝采好對夫妻，你怎地到忘了？』」《警世通言．卷一三．三現身包龍圖斷冤》：「押司娘和迎兒就河邊號天大哭道：『押司！你卻怎地投河，教我兩個靠兀誰！』」也作「怎的」。
2.怎樣、如何。《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「我家中渾家卻不知怎地盼望。」《警世通言．卷一三．三現身包龍圖斷冤》：「我前番去，借得一兩銀子，喫盡千言萬語。如今卻教我又怎地去？」也作「怎的」。
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羞惱成怒
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地大、稀大，無大不大的大腳色。」因又寫了幾個字，指給眾人看，道：「便是這個人！」鄧九公道：「喲哎！他怎的會惹著這位太歲去，合他結起仇來？」安老爺道：「他父親合那人，是個親臨上司，屬員怎生敢去合他結仇？就為了這姑娘身上的事。」說著又寫了兩句，指道：「便是這等一個情節。無奈他父親又是個明道理、尚氣節的人，不同那趨炎附勢1>的世俗庸流2>。見他那上司平日如此如此，更兼他那位賢郎3>又是如此如此，任他那上司的百般牢籠4>，這事他絕不吐口5>應許。那一個老羞成怒，就假公濟私6>，把他參革，拿問在監，因此一口暗氣而亡。那姑娘既痛他父親的含冤，更痛那冤由自己而起，這便是他誓死報仇的根子。」 〔注解〕
(1...
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說親
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為人說合婚姻。《京本通俗小說．志誠張主管》：「大伯子許多年紀，如今說親，說甚麼人是得，教我怎地應他？」《三國演義》第五四回：「殺了劉備，我女便是望門寡，明日再怎的說親？須誤了我女兒一世！」也作「說媒」。
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慈悲為本
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指以慈愛、憐憫為本心。《南齊書．卷五四．高逸傳》史臣曰：「今則慈悲為本，常樂為宗，施舍惟機，低舉成敬。」《西遊記》第三八回：「徒弟啊！出家人慈悲為本，方便為門。你怎的這等心硬？」
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官場如戲
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比喻當官的人爭逐權勢，陞遷貶謫，變化無常，有如兒戲一般。《兒女英雄傳》第三八回：「你道安公子纔幾日的新進士，讓他怎的個品學兼優，也不應快到如此，這不是真個官場如戲了麼？」
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貓頭鷹博士