跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 85 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：563.7659 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
宿世冤家     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
前世結仇的冤家，形容積怨極深。亦常用作反語，用以暱稱所愛的人。宋．無名氏《道山清話》：「彭汝礪久在侍從，剛明正直，朝野推重，晚娶宋氏婦，有姿色器資，承順惟恐不及。後出守九江，病中忽索紙筆，大書云：『宿世冤家，五年夫婦，從今以往，不打這鼓。』投筆而逝。」也作「夙世冤家」。
古樂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古雅的音樂，多指先王的正樂。《禮記．樂記》：「吾端冕而聽古樂，則惟恐臥。」
矢人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
造箭的人。《周禮．冬官．考工記．矢人》：「矢人為矢，鍭矢參分，笰矢參分，一在前，二在後。」《孟子．公孫丑上》：「矢人豈不仁於函人哉？矢人惟恐不傷人，函人惟恐傷人。」
不識丁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
猶「目不識丁」。見「目不識丁」條。01.宋．王十朋〈孟甲孟乙好蓄古錢因示以〉詩：「閭閻富家子，繞床堆阿堵。一字不識丁，碌碌何足數！」02.《清代北京竹枝詞．都門雜詠．時尚門．看京報》：「惟恐人疑不識丁，日來送報壯門庭。」　
無所可否     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
猶「不置可否」。見「不置可否」條。01.宋．汪藻〈尚書禮部侍郎致仕贈大中大夫衛公墓誌銘〉：「惟恐失人主之意，故于政事無所可否，馴致前日之禍，自今當以為戒。」（源）02.金．王若虛〈君事實辨下〉：「憲宗朝，李絳、李吉甫數爭論于上前，禮部尚書同平章事權德輿居中，無所可否。上鄙之。」　
褊心     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
狹窄心胸。《詩經．魏風．葛屨》：「維是褊心，是以為刺。」《北史．卷三一．列傳．高允》：「夫喜怒者，有生所不能無也。而前史載卓公寬中，文饒洪量，褊心者或之弗信。」《老殘遊記》第九回：「若佛、道兩教，就有了褊心，惟恐後世人不崇奉他的教，所以說出許多天堂地獄的嚇唬人。」
狼顧狐疑     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
狼顧，狼走路時常回頭看；狐疑，狐狸天性多疑。「狼顧狐疑」比喻人遇事疑慮畏懼，不輕易相信別人。如：「別老是狼顧狐疑，大伙兒都是為你著想的。」
矜矜     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.形容戒慎危懼的樣子。《後漢書．卷三○下．郎顗傳》：「豈可不剛健篤實，矜矜慄慄，以守天功盛德大業乎？」《三國志．卷二五．魏書．高堂隆傳》：「畏上天之明命，循陰陽之逆順，矜矜業業，惟恐有違。」
分班     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.分成行列。《西遊記》第八回：「謝罷，各分班而退，各執乃事，共樂天真。」
2.將全體學生分為若干班級以利教學，分班標準多元，如依學科類別、興趣、性向或能力等。
入山     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古代隱士多居山林，因稱其出仕為「出山」，歸隱為「入山」。唐．韓愈〈上宰相書〉：「彼惟恐入山之不深，入林之不密，其影響昧昧，惟恐聞於人也。」
回到頁面頂端圖示