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傣族
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中國少數民族之一。族源於古代百越，歷代稱「金齒」、「白衣」、「擺夷」等，「傣」有自由的意思。主要分布於大陸地區雲南怒江、瀾滄江、金沙江、紅河與高黎貢山、怒山、雲嶺等山川交錯的河谷地區。使用傣語，語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，文字則使用一種源自古印度字母體系的拼音文字。信奉宗教以小乘佛教為主。男子成年前入寺為僧，婚前還俗。社會組織以一夫一妻的小家庭為基礎，婚後女子有不住夫家的習俗。經濟生產以農業為主，家庭手工業為副。其族著名的年節是「潑水節」。
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估衣
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出售的舊衣服或原料、手工較粗糙的衣服。[例]他年老無依，以擺地攤賣估衣為生。
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徐霞客
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吳應壽又對此書進行整理、校點。其內容包括他所到之處的地理、地貌、地質、水文、氣候、植物、農業、礦業、手工業、交通運輸、名勝古跡、風土人情，仍然具有很高的科學和文學價值。他一生淡泊功名，不入仕途，而遊山成癖，“半若痴頑半若顛，攪擾天地年復年”。總而言之，受耕讀世家的文化薰陶，徐霞客，幼年好學，博覽群書，尤鍾情於地經圖志。少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。徐霞客的旅遊生涯，大致可分為三個階段：第一階段為28歲以前的紀遊準備階段。重點放在研讀祖國的地理文化遺產，並憑興趣遊覽太湖、泰山等地，沒有留下遊記。第二階段...
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麼些族
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西北及四川金沙江上游地帶。語言屬漢藏語系藏緬語族彞語支。歷史悠久，西元三世紀初，已有摩沙夷居住於今四川鹽源一帶。其生計以農耕為主。間事漁獵。鑄銅手工業相當發達，麗江銅器聞名各地。傳統以女性為家長，財產按母系繼承。信仰東巴教，為一種多神教。崇拜山、水、風、火等自然現象。也稱為「納西族」。
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撣族
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中南半島民族之一。主要分布於緬甸東部，其餘分布在緬甸的克欽邦、泰國等地，少數在中國雲南西南部。操撣語，屬漢藏語系壯侗語族。各村建有寺院，多信仰小乘佛教。撣人主要從事農業，種植水稻、玉米、甘蔗、豆類等，而珠寶、鍛冶、紡織等手工業發達。村中並有定期的市集。
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美索不達米亞
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貢獻，包括：創造最古老的灌溉農業，為了要因應不定的水源和天候，這也影響了他們文明中較為悲觀的世界觀；手工業與商業；楔形文字和完善的司法系統。 漢摩拉比法典漢摩拉比一舉統一了兩河流域，並打造了強盛的王國和輝煌文明。其中，他所編纂的《漢摩拉比法典》被認為是世界上第一部最完整的法典。今天我們所熟悉的漢摩拉比法典的形貌，雕刻在黑色玄武岩上，並有神明將王仗授予漢摩拉比的浮雕。其法典在處理私人關係上最為著名「以牙還牙」的精神，但此外也有許多關於王權的維護、保護私有財產、除終身奴役等重要內容。(註1) 式微西元前七世紀，古波斯帝國統一...
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農閒
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農務閒暇的時候。[例]農閒時，農婦就做點手工，補貼家用。
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作坊
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手工藝製作的場所。如：「鐵作坊」、「陶作坊」。《舊五代史．卷一○七．漢書．列傳．史弘肇》：「嘗一夕，聞作坊鍛甲之聲，疑外有兵仗卒至，達旦不寐。」《老殘遊記》第七回：「小號店在這裡，後邊還有棧房，還有作坊。」
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交趾陶
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形陶偶，燒製溫度提高為攝氏1100度左右，甚至高達攝氏1200度。現今少數寺廟的交趾陶採用翻模燒製，手工的韻味與藝術性大為減低。（同註1） 參考書目註1. 李純愉，〈台灣交趾陶藝術及其對地方文化產業發展之研究〉。註2. 施翠峰、施慧美，《臺灣民間藝術》，（臺北市：五南，2012二版），頁149~154。
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暴天物
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多次遷移，盤庚時都於殷（今河南省安陽小屯村），故又稱為殷，或殷商。傳至紂，被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中，占有相當重要的地位。
(4) 受：即商王「紂」。商紂，商朝最後一任君王。名辛，為帝乙的兒子，史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域，奠定中國統一的規模。雖材力過人，然拒諫飾非、耽於酒色、暴斂重刑，遂導致民怨四起。周武王東伐至盟津，諸侯叛商者八百；戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(5) 暴殄天物：暴殄，不愛惜、任意糟蹋。天物，鳥獸草木等自然界生物。殄，音ㄊ｜ㄢˇ。
(6) 烝民：眾民、百姓。
(7) 逋逃：逃亡的...
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貓頭鷹博士