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孝廉     
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2.漢代選舉官吏的科目。由各郡推舉的人才。《漢書．卷六．武帝紀》：「元光元年冬十一月，初令郡國舉孝廉各一人。」晉．李密〈陳情表〉：「前太守臣逵，察臣孝廉。」
中華民國開國紀念日     
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西元一九一一年武昌起義成功，國父被推舉為臨時大總統，並於一九一二年一月一日在南京就職。因此，定每年的此日為「中華民國開國紀念日」。
公推     
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共同推舉。如：「我們公推學長為本屆校友會會長。」
大敗塗地     
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諸侯，才能保全家室。否則就只有接受全家被屠殺的命運了。」於是沛縣百姓殺了縣令，大開城門，迎接劉邦，想推舉他為縣令，但劉邦推辭說：「如今天下正亂，諸侯並起，現在如推舉了不適當的將領，一旦失敗，將會是肝腦塗滿大地的慘況。我不是愛惜自己的生命，而是怕自己才能低劣，沒有辦法保全大家。這是很重要的事情，希望各位另外推選一位能夠勝任的人。」因為大家一致的堅持，劉邦在多次謙讓後，終於接下了沛縣縣令的職位，並帶領群眾繼續抗秦，把暴秦推翻。後來「一敗塗地」這句成語引申用來形容做事失敗，到了無法收拾的地步。
村塢集團     
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逸之士，有德行，能分己物予人，又能自制，人格主義的統治極為明顯。領袖之下的指導人物議已有經驗的人才為推舉標準，頗具職能色彩。成員間則以個人和個人的人格主義為主，家族的血緣關係居於次要。因而，村或塢的上下關係是以人格主義為主，成員則以個人之間的人性連帶為主，和漢代的禮教制度頗為不同，其中亦含有禮教批判的意思。由上述可知，東漢末到魏晉，一方面產生了隱逸知識與村塢集團的新人際關係，而此關係大抵以人格主義為結合的樞紐；另一方面產生以月旦人物為結合點，而以趨向政治權力為目標的「士」階級。前者係以脫離漢代僵硬的禮教規範做為沉默的抗議...
舉薦征辟     
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推舉與徵聘。為舊時任用官員的一種制度。《初刻拍案驚奇》卷二九：「話說自漢以前，人才只是舉薦征辟，故有賢良方正茂才異等之名。」
薦賢任能     
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推舉任用才德兼備的人。如：「老前輩當薦賢任能，使公司的業務蒸蒸日上。」
推戴     
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推舉擁戴。《宋史．卷二五○．王彥昇傳》：「太祖北征，至陳橋，為眾推戴。」
捧轂推輪     
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轂，車輪中心的圓木。捧轂推輪指用手捧抬起車轂、推動車輪，使車行進。比喻推舉人才。《孤本元明雜劇．十樣錦．第三折》：「蕭何三薦，印掛元戎，築壇拜將，捧轂推輪。」也作「推輪捧轂」。
警心滌慮     
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使內心清明警覺，消除雜念。《清史稿．卷二六九．明珠傳》：「至於緊要員缺，特令會同推舉，原期得人，亦欲令被舉者警心滌慮，恐致累及舉者，而貪黷匪類，往往敗露。」
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