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1.用木架設的橋。《水滸傳》第五回:「又趕了三二十里田地,過了一條橋,遠遠地望見一簇紅霞。」《老殘遊記》第八回:「惟有中間一線河身,土人架了一個橋,不過數丈長的光景。」
2.地名。隸屬新北市橋區,位於臺北市西南、淡水河東岸,縱貫鐵路經此,為市政府所在地。境內有林家花園,為著名的園林古蹟。
    
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拭擦黑上粉筆字跡的用具,於小塊子上加絨布,內裝如棉花等製成。如:「值日生拿著擦把黑擦乾淨了。」
六十四     
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古時鑄錢的模子,每一版可製六十四文,此為鑄錢的定數,不能私增。後用以比喻人的個性呆固執,不知變通或不能通融。《通俗編.數目》引《豹隱紀談》:「六十四,見豹隱紀談。按:凡鼓鑄錢每一版六十四文,乃定例也。或私增其一,即屬偷鑄。」《通俗常言疏證.貨財.六十四引通俗編》:「今人有呆者,俗每以此語譏之。」也作「版版六十四」。
    
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稱老的妻子。如:「由於生意清淡,老娘便坐在凳上打起瞌睡來了。」也作「老闆娘」。
性別角色刻印象     
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  性別角色刻印象是指對男女兩性的角色區分抱持一種僵化又刻的心理傾向。兒童自出生開始,就因其不同的性別而受到不同的待遇與教育(養)方式,且透過模仿、獎懲及認知發展等方式而學到適合自己性別的行為。到小學階段,性別刻印象已經形成,並且影響遊戲、同伴選擇及就業選擇等行為。傳統中有許多性別角色刻印象的例子,如大男人和小女人、男強和女弱、男尊女卑等。又如形容男生常用侵略性、愛權力、勇敢、進取、事業取向、競爭性強、不擅言語溝通、堅強等字眼,而形容女生就用溫柔、馴良、體貼、情感取向、合群、善體人意等字眼。據研究發現,性別角色刻印象往往對男女兩性的生活適應造成不良影響。例如女性普遍都表現出自信心不足...
匹配理論     
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  模匹配理論為「組型辨識」(pattern recognition)歷程的一種理論。原來個體對外界事物、圖形與文字的辨識能力是一個普遍存在的心理能力。一個出生數月的幼兒就能認得母親的聲音笑貌,是個體很早就有的心理能力。有關組型辨識之主要理論有三種:模匹配理論或名模比對理論、範型或原型匹配理論(prototype-matching)、及特徵匹配理論(feature-matching)。
  模匹配理論的觀點,認為外界的事物,只要我們曾經接觸過後,便會在個人腦海中留下印象、烙印或模。日後當外界的事物再次呈現在眼前時,它的形狀和貯存在腦海中的印象、烙印或模相匹配或吻合時,就能...
一種含有VESA、ISA、PCI三種介面的主機。因許多介面卡仍採ISA設計,因此主機仍需要傳統的ISA擴充槽。由於VESA比PCI先進入市場,因此已有不少使用者擁有VESA介面卡,想升級到PCI架構,又不願放棄過去的投資。所以就有廠商推出這種三合一的主機,以滿足消費大眾。VIP主機上有4-5個l6位元ISA擴充槽,l-2個VESA擴充槽及3個PCI擴充槽,合起來大約7-8個左右。參【視訊電子標準協會區域匯流排】(VESA local bus; VL-bus),【週邊控制器介面】(peripheral controller interface; PCI),【工業標準架構(匯流排)】(in...
    
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常綠大喬木,樹高可達30公尺;樹幹灰褐色,密佈明顯的皮孔;掌狀複葉,輪生,小葉4-10枚,倒披針形或倒軟形,長15-30公分,寬3-8公分,先端銳尖,基部楔形,全緣;繖狀花序,簇生於枝條末梢;花冠綠白色,漏斗形;雄蕊5枚,著生於花冠筒;蓇葖果熟時褐色,細長圓柱形,長30-60公分,成串下垂叢生於枝條末端,成熟自兩邊裂開;種子矩形,兩端具淡褐色細毛。
    
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清代鄭燮的號。參見「鄭燮」條。
    
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四縣不說「死」,說成「死仔(音xi31 ban31 ban31 e31四)」。形容做事呆,不知變通。例:做事情莫死(仔),這隻方法行毋通就換另一種。(做事情不要死,這個方法行不通就換另一種。)
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