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同知
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2.職官名。指正官之副。凡主管一事而不授以正官之名，則謂之知某事，如宋代不以樞密院使授人，則稱為「知樞密院事」，副使則稱為「同知」。遼、金以後，沿此習慣，如府之主官稱「知府」，而以府之佐官為「同知」。《西遊記》第九回：「星夜令金牌下戶喚到江州同知、州判二人，丞相對他說知此事，叫他提兵相助，一同過江而去。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「侯同知晚上回府，便會同了眾捕快，次日解官。」
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輕財好義
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輕視金錢而喜歡行善助人。《五代史平話．梁史．卷上》：「又會走馬放箭，每發一箭，不差毫釐，輕財好義。」《喻世明言．卷三十九．汪信之一死救全家》：「原來汪革素性輕財好義，樞密府裡的人，一個個和他相好。」也作「輕財貴義」、「輕財重義」。
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未焚徙薪
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還未起火前，就把柴草搬開。比喻防患於未然。《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：「這樞密院官都是怕事的，只曉得臨渴掘井，那會得未焚徙薪？」
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力爭
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2.極力爭取、勸諫。《五代史平話．周史．卷上》：「蘇逢吉力爭，以為無留守帶行樞密使的故事。」《文明小史》第三八回：「外國人呢，固然得罪不得，實在下不去的地方，也該據理力爭。」
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宥密
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2.樞密院。因掌管軍事機密，故稱為「宥密」。宋．蘇軾〈賜正議大夫樞密院事安燾乞退不允批答〉：「宥密之司，安危所寄。」
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脫脫
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平脫脫（1314年－1355年），亦作托克托，亦作脫脫帖木兒，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑兒乞人。 簡介脫脫幼養於伯顏家，從浦江吳直方學。元朝元統二年（1334年），脫脫任同知宣政院事，遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書右丞相。當時伯顏為中書右丞相，權傾朝野，向為元順帝所忌，脫脫恐受其累，與順帝密謀逼退伯顏。至正一年（1341年）脫脫為相，大改伯顏舊政，復科舉取士。至正三年（即1343年），脫脫主編《遼史》、《宋史》、《金史》，任都總裁官。至正四年（即1344年），脫脫因病辭職，...
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坐薪嘗膽
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01.宋．富弼〈辭樞密副使〉：「伏望陛下思夷狄輕慢中原之恥，常懷讎雪之意，坐薪嘗膽，不忘戒備。」
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頭子
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2.填好年月的命令狀，是舊時的下行公文。《五代史平話．周史．卷上》：「郭威自河中歸，道經洛陽，見西京留守王守恩貪鄙聚斂，刻剝百姓，徑出樞密院頭子，命白文珂代守恩做西京留守。」
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返老歸童
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者，無不歡然。注嘗為李愬煮黃金，服一刀圭，可愈痿弱重膇之疾，復能反老成童。愬與守澄服之，頗效。守澄知樞密，薦引入禁中，穆宗待之亦厚。注多奇詭，每與守澄言必通夕。
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勇退急流
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此處所列為「急流勇退」之典故說明，提供參考。宋代時，有一位修道之人陳希夷。一天遇到一位名叫錢若水的讀書人，覺得他仙風道骨，很適合出家修行，但不能決定是否要收為弟子，於是約他第二天再到華山來，請一名道行更高的老僧看看。錢若水依約前往，那位老僧仔細端詳他後，靜默不語，過一陣子，才用灰燼在地上寫下「做不得」三個字，然後緩緩說出一句話：「他是個能在急流中勇退的人。」老僧既然這麼說了，陳希夷就打消了留他修道的念頭。不久之後，錢若水科舉高中，做到樞密院副使，一路平步青雲，仕途順遂。但他卻在四十歲時就辭官歸隱，應驗了當年老僧的話。後來「急流勇退」被用來比喻人於得意順遂時，及時隱退。
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貓頭鷹博士