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可歌可泣
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使人感動而為之歌頌、落淚。[例]革命先烈可歌可泣的犧牲精神，值得我們欽佩。
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為國捐軀
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為國犧牲性命。《清史稿．卷四九一．忠義傳五．承順傳》：「在承順為國捐軀，光明俊偉，於願遂矣。遺愛在民，漢、番男婦老幼呼為活佛。」《文明小史》第四一回：「康太尊因為他是由學練體操而死，無異於為國捐軀。」
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心甘情願
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十分願意，一點也不勉強。[例]只要能顧全大局，再大的犧牲我都心甘情願。
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士為知己者死
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為了知心朋友不惜犧牲生命。漢．劉向《說苑．卷六．復恩》：「生我者父母，知我者鮑子也。士為知己者死，而況為之哀乎！」《史記．卷八六．刺客列傳．豫讓》：「嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。」
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慷慨赴義
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赴義，為正義而死。慷慨赴義指意氣激昂的去為正義犧牲生命。明．朱鼎《玉鏡臺記》第二六齣：「大丈夫當慷慨赴義，何用悲為？」
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依靠
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2.依託、仰仗。[例]革命烈士不畏犧牲，救國救民，所依靠的是深識遠慮和浩然正氣。
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阿德勒學派治療法
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阿德勒學派治療法(Adler counseling)目錄1 理論原則2 人格的動力2.1 自卑的原則2.2 優越的原則3 諮商方法4 關鍵字5 參考資料 理論原則此學派主要強調人是命運的主宰者，而並非犧牲者，並且強調人的自由抉擇、責任、生活目標、自我決定、生命的意義以及追求成功與完美等等之本能，另外也主張人的行為會受到社會環境的影響。而與佛洛伊德最大的不同即在於，阿德勒認為個人意識為人格的核心所在，並非佛洛依德認為的淺易識為人格的核心，因此阿德勒看重的是對於往事的解釋，並且這些詮釋對於日後的影響為何。(註1) 人格的動力...
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士可殺不可辱
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有志氣的人寧願犧牲生命，也不願受人侮辱。形容人有骨氣、志節高尚。[例]士可殺不可辱，要殺要剮，任憑處置。
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去世
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相似詞：歸天、棄世、犧牲、仙逝、仙遊、逝世、升天、死亡、亡故
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捨己為人
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為他人而犧牲自己。如：「老師教導我們要有捨己為人的情操。」
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