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風馳電掩
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此處所列為「風馳電掣」之典源，提供參考。 《六韜．卷三．龍韜．王翼》武王問太公曰：「王者帥師，必有股肱羽翼，以成神威，為之奈何？」太公曰：「凡舉兵帥師，以將為命。命在通達，不守一術；因能授職，各取所長，隨時變化，以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人，以應天道。備數如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。」武王曰：「請問其目。」太公曰：「腹心一人，主潛謀應卒，揆天消變，總攬計謀，保全民命。謀士五人，主圖安危，慮未萌，論行能，明賞罰，授官位，決嫌疑，定可否。……通糧四人，主度飲食、蓄積，通糧道，致五穀，令三軍不困乏。奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由1>。 〔注解〕
(1) 不知所由：不知道...
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馳風掣電
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此處所列為「風馳電掣」之典源，提供參考。 《六韜．卷三．龍韜．王翼》武王問太公曰：「王者帥師，必有股肱羽翼，以成神威，為之奈何？」太公曰：「凡舉兵帥師，以將為命。命在通達，不守一術；因能授職，各取所長，隨時變化，以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人，以應天道。備數如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。」武王曰：「請問其目。」太公曰：「腹心一人，主潛謀應卒，揆天消變，總攬計謀，保全民命。謀士五人，主圖安危，慮未萌，論行能，明賞罰，授官位，決嫌疑，定可否。……通糧四人，主度飲食、蓄積，通糧道，致五穀，令三軍不困乏。奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由1>。 〔注解〕
(1) 不知所由：不知道...
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風馳電捲
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此處所列為「風馳電掣」之典源，提供參考。 《六韜．卷三．龍韜．王翼》武王問太公曰：「王者帥師，必有股肱羽翼，以成神威，為之奈何？」太公曰：「凡舉兵帥師，以將為命。命在通達，不守一術；因能授職，各取所長，隨時變化，以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人，以應天道。備數如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。」武王曰：「請問其目。」太公曰：「腹心一人，主潛謀應卒，揆天消變，總攬計謀，保全民命。謀士五人，主圖安危，慮未萌，論行能，明賞罰，授官位，決嫌疑，定可否。……通糧四人，主度飲食、蓄積，通糧道，致五穀，令三軍不困乏。奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由1>。 〔注解〕
(1) 不知所由：不知道...
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濯汙揚清
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洗去汙穢，激起清水。比喻去除邪惡，發揚真善。《南史．卷三三．范泰傳》：「臣昔謬得待罪選曹，誠無以濯汙揚清。然君子之有智能，猶鵷鳳之有文采，俟時而振羽翼。何患不出雲霞之上？」
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撥風羽
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鳥類羽翼中主要的部分。長而強直，沿鳥翼邊緣排為一列，附於翼骨。
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風穴
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風所吹出的地方。《淮南子．覽冥》：「羽翼弱水，暮宿風穴。」
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洛黨
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宋哲宗朝的新、舊黨爭中，反對王安石新法的舊黨派系之一。以程頤為領袖，朱光庭、賈易等為其羽翼。
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虎無爪，鳥無翼
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老虎沒了銳利爪子，飛鳥失去羽翼。比喻無用之輩。《三國演義》第一四回：「操又曰：『李、郭二賊此去若何？』昭曰：『虎無爪，鳥無翼，不久當為明公所擒，無足介意。』」
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新藝術
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西元一八九○到一九一○年間，流行於全歐洲的裝飾藝術風格。圖案多由仿自植物卷鬚及昆蟲羽翼的波紋構成，使造形呈現流動感。多應用於建築、室內設計、珠寶與玻璃器皿設計等。
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羽駕
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身生羽翼，得道成仙，故以羽駕指神仙。唐．皇甫枚《飛煙傳》：「雖羽駕塵襟，難於會合，而丹誠皎日，誓以周旋。」
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貓頭鷹博士