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空匱     
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窮乏、匱乏。漢.陸賈《新語.至德》:「倉廩空匱,外人知之,於是為宋陳衛所伐。」《後漢書.卷二六.伏湛傳》:「今京師空匱,資用不足。」
行營     
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1.出征時的軍營或特指統帥出征時辦公的地方。北周.庚信〈詠畫屏風〉詩二五詩之一六:「淺草開長埒,行營繞細廚。」唐.劉長卿〈至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京因書事寄上浙西節度李侍郎中丞行營五十韻〉:「吳山依重鎮,江月帶行營。」
移風革俗     
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此處所列為「移風易俗」之典源,提供參考。 #《禮記.樂記》1>凡姦聲感人,而逆氣應之。逆氣成象,而淫樂興焉。正聲感人,而順氣應之。順氣成象,而和樂興焉。……然後發以聲音,而文以琴瑟,動以干戚,飾以羽旄,從以簫管;奮至德之光,動四氣之和,以著萬物之理。是故清明象天,廣大象地,終始象四時,周還象風雨;五色成文而不亂,八風從律而不姦,百度得數而有常;小大相成,終始相生,倡和清濁,迭相為經。故樂行而倫清,耳目聰明,血氣和平,移風易俗,天下皆寧。 〔注解〕 (1) 典故或見於《荀子.樂論》。〔參考資料〕 《荀子.樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也,曰:「修憲命,審誅賞,禁淫聲,以時順修,使夷俗邪音...
移風易尚     
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此處所列為「移風易俗」之典源,提供參考。 #《禮記.樂記》1>凡姦聲感人,而逆氣應之。逆氣成象,而淫樂興焉。正聲感人,而順氣應之。順氣成象,而和樂興焉。……然後發以聲音,而文以琴瑟,動以干戚,飾以羽旄,從以簫管;奮至德之光,動四氣之和,以著萬物之理。是故清明象天,廣大象地,終始象四時,周還象風雨;五色成文而不亂,八風從律而不姦,百度得數而有常;小大相成,終始相生,倡和清濁,迭相為經。故樂行而倫清,耳目聰明,血氣和平,移風易俗,天下皆寧。 〔注解〕 (1) 典故或見於《荀子.樂論》。〔參考資料〕 《荀子.樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也,曰:「修憲命,審誅賞,禁淫聲,以時順修,使夷俗邪音...
幢節     
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1.傳達命令的符信等物。《新唐書.卷一六五.鄭餘慶傳》:「自至德後,方鎮除拜,必遣內使持幢節就第。」
    
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1.害怕、惶急。《廣韻.平聲.魚韻》:「懅,怯也。」南朝梁.江淹〈丹砂可學賦〉:「懅生死于半氣,惜百年於一光。」《資治通鑑.卷二一八.唐紀三十四.肅宗至德元年》:「國忠集百官於朝堂,惶懅流涕。」
堂頭和尚     
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堂頭,僧寺住持的居處。堂頭和尚指寺院的住持,即方丈。《董西廂》卷一:「生不免從行者參堂頭和尚至德大師法本。」《五燈會元.卷一五.雲門文偃禪師》:「寄一則因緣,問堂頭和尚,只是不得道是別人語。」
四氣     
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春、夏、秋、冬四時的氣候。《禮記.樂記》:「奮至德之光,動四氣之和。」《文選.曹植.朔風詩》:「四氣代謝,懸景運周。」
中京     
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城市名:(1)東晉、南朝稱西晉故都洛陽為「中京」,為今河南省洛陽縣。(2)唐肅宗至德二年(西元757)改稱長安為「中京」。(3)遼聖宗統和二十五年(西元1007)以大定府為「中京」。(4)金宣宗興定元年(西元1217)改河南府為金昌府,建號「中京」。為今河南省洛陽縣。(5)元代耶律留哥盡有遼東三十郡,遂都咸平,號稱為「中京」,為今遼寧省開原縣地。
堯心     
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聖明君王的抱負。南朝梁.沈約〈侍宴樂遊苑餞呂僧珍應詔〉詩:「我皇秉至德,忘己用堯心。」唐.王昌齡〈夏月花萼樓酺宴應制〉詩:「土德三元正,堯心萬國同。」
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