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赤地千里
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功德茂盛，不能盡宣，而廟樂未稱，朕甚悼焉。其與列侯、二千石、博士議。」於是群臣大議廷中，皆曰：「宜如詔書。」長信少府勝獨曰：「武帝1>雖有攘2>四夷3>廣土斥境4>之功，然多殺士眾，竭民財力，奢泰5>亡度6>，天下虛耗，百姓流離，物故者半。蝗蟲大起，赤地數千里，或人民相食，畜積至今未復。亡7>德澤於民，不宜為立廟樂8>。」公卿共難勝曰：「此詔書也。」勝曰：「詔書不可用也。人臣之誼，宜直言正論，非苟阿意順指。議已出口，雖死不悔。」於是丞相義，御史大夫廣明劾奏勝非議詔書，毀先帝，不道，及丞相長史黃霸阿縱勝，不舉劾，俱下獄。有司遂請尊孝武帝廟為世宗廟，奏〈盛德〉、〈文始〉、〈五行〉之舞，天下世世獻納...
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氣憤填膺
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全唐詩．卷二一四．高適》引）睹君濟時略，使我氣填膺1>。長策２>竟不用，高才徒見稱。一朝知己達，累日詔書徵。羽翮忽然就，風飆誰敢凌。舉鞭趨嶺嶠，屈指冒炎蒸。北雁送馳驛，南人思飲冰。彼邦本倔強，習俗多驕矜。翠羽干平法，黃金撓直繩。若將除害馬，慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患，忠貞適有憑。猿啼山不斷，鳶跕路難登。海岸出交趾，江城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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制服
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3.在父母喪期中穿的喪服。《後漢書．卷三九．劉般傳》：「詔書所以為制服之科者，蓋崇化厲俗，以弘孝道也。」
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王莽
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家錢穆所言：「王莽的政治，完全是一種書生的政治。」旅美歷史學家黃仁宇則指出，從王莽登位後發出的一系列詔書中看到，王莽的政策根本脫離了當時的實際環境，亦缺乏適當的用人安排。他在《中國大歷史》裡語帶諷刺的評論王莽：「他盡信中國古典，真的以為金字塔可以倒砌。」傅樂成在其著作中國通史中則評論他說，王莽具有超人的智力、辯才和威嚴，但也有重大的缺點，諸如過度的自信，一味的復古以及猜疑部下等。王莽的行為看來有些偽，也有些愚，但西漢的偽風並不始於王莽，他不過承襲此風而擴充之，結果以偽獲得名聲並篡位之後，得意之餘，乃至無往而不偽。他有他的...
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潤筆
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隋文帝命李德林作詔書恢復鄭譯爵位，高熲乃戲譯說：「筆乾」，譯則回答說：「不得一錢，何以潤筆。」典出《隋書．卷三八．鄭譯傳》。後指請人家寫文章、作畫、寫字的酬勞。唐．殷文圭〈貽李南平〉詩：「潤筆已曾經奏謝，更飛章句問張華。」也作「潤資」。
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鐘鳴漏盡
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夜半鐘響，計時的沙漏或水漏已殘。指深夜。漢．崔寔〈政論〉：「鐘鳴漏盡，洛陽城中，不得有行者。」比喻殘年、晚年。「鐘」文獻異文作「鍾」。《魏書．卷五五．游明根傳》：「臣桑榆之年，鍾鳴漏盡，蒙陛下之澤，首領獲全。」《隋書．卷六二．柳彧傳》：「伏見詔書以上柱國和干子為杞州刺史，其人年垂八十，鍾鳴漏盡。」
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逋慢
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怠慢、不守法。《晉書．卷三八．文六王列傳．齊王攸》：「夫先王馭世，明罰敕法，鞭扑作教，以正逋慢。」晉．李密〈陳情表〉：「臣具以表聞，辭不就職，詔書切峻，責臣逋慢。」
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軒昂氣宇
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亂涼州，中郎將董卓拒討無功。中平三年，遣司空張溫行車騎將軍，西討章等。溫表請堅與參軍事，屯長安。溫以詔書召卓，卓良久乃詣溫。溫責讓卓，卓應對不順。堅時在坐，前耳語謂溫曰：「卓不怖罪而鴟張大語，宜以召不時至，陳軍法斬之。」溫曰：「卓素著威名於隴蜀之間，今日殺之，西行無依。」堅曰：「明公親率王兵，威震天下，何賴於卓？觀卓所言，不假明公，輕上無禮，一罪也。章、遂跋扈經年，當以時進討，而卓云未可，沮軍疑眾，二罪也。卓1>受任無功，應召稽留2>，而軒昂自高，三罪也。古之名將，仗鉞臨眾，未有不斷斬以示威者也；是以穰苴斬莊賈，魏絳戮楊干。今明公垂意於卓，不即加誅，虧損威刑，於是在矣。」溫不忍發舉，乃曰：「君...
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悲憤填膺
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全唐詩．卷二一四．高適》引）睹君濟時略，使我氣填膺1>。長策２>竟不用，高才徒見稱。一朝知己達，累日詔書徵。羽翮忽然就，風飆誰敢凌。舉鞭趨嶺嶠，屈指冒炎蒸。北雁送馳驛，南人思飲冰。彼邦本倔強，習俗多驕矜。翠羽干平法，黃金撓直繩。若將除害馬，慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患，忠貞適有憑。猿啼山不斷，鳶跕路難登。海岸出交趾，江城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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香案
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置放香爐、燭臺的長几案。《西遊記》第一八回：「三藏聞言，遂設香案，朝南禮拜罷！」《初刻拍案驚奇》卷七：「正說之間，只見外邊傳呼：『有詔書到！』張果命人忙排香案等著。」
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貓頭鷹博士