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功虧一簣     
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《書經．旅獒》嗚呼！夙夜1>罔或不勤2>。不矜3>細行，終累4>大德。為山九仞5>，功虧一簣6>。允迪茲7>，生民保厥居，惟乃世王8>。 〔注解〕 (1) 夙夜：從早到晚。 (2) 罔或不勤：無有不勤；沒有不勤奮的時侯。 (3) 矜：謹慎、注意。 (4) 累：連累使受損害。 (5) 九仞：比喻已接近完成的高度。仞，古代計算長度的單位。八尺為一仞，一說七尺為一仞。 (6) 簣：盛土的竹器。 (7) 允迪茲：如果真能這樣做。允，果真。迪，實踐。茲，此。 (8) 世王：世世代代君臨天下。王，音ㄨㄤˋ。
聞     
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名譽、名望。明．張自烈《正字通．耳部》：「聞，聲譽曰聞。」《書經．微子之歌》：「爾惟踐修厥猷，舊有令聞。」唐．韓愈〈原毀〉：「恐恐然惟懼其人之有聞也。」
博     
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1.賭錢。《論語．陽貨》：「子曰：『飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博奕者乎？為之猶賢乎已！』」《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「魯句踐與荊軻博。」
矯枉過正     
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，楚平王聽信讒言，殺其父兄，後逃亡吳國，佐吳伐楚，並得以使己復仇雪恥。又吳王夫差滅越國後，欲釋越王句踐回國，伍員極力諫阻，夫差不聽，反而聽信讒言殺了他。伍員死前預言越必滅吳，九年後果然應驗。 (3) 笞：音ㄔ，用鞭或竹板打。 (4) 卒王：指楚平王。 (5) 昭王：春秋時楚人，生卒年不詳。平王之子，名壬。伍員助吳王闔廬攻楚，入楚都城郢時，楚昭王出奔，使申包胥求援於秦。後來吳伐陳，昭王救之，囤兵於城父，因得重病卒於城父。在位共二十七年，諡昭。 (6) 大夫：職官名。多係擔任中央要職和顧問。 (7) 申包胥：春秋時楚國大夫，生卒年不詳。本姓公孫，名包胥，因封於申，故又稱申包胥。伍員助吳...
閉月羞花     
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施1>越溪女，出自苧蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏。浣紗弄碧水，自與清波閒。皓齒信難開，沉吟碧雲間。勾踐徵絕豔，揚蛾入吳關。提攜館娃宮，杳渺詎可攀？一破夫差國，千秋竟不還。 〔注解〕 (1) 西施：春秋越國美女，越國苧蘿人，生卒年不詳。本為浣紗女，適越王句踐為吳所敗，欲獻美女以須欋政，乃令范蠡獻西施。吳王大悅，果迷惑忘政，後為越所滅，亦稱為「西子」、「先施」。
三顧茅廬     
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三顧茅廬」。見「三顧茅廬」條。 01.《南史．卷二六．袁湛列傳》：「（明帝）欽昂風素，頻降駕焉。及踐阼，奏事多留與語，謂曰：『我昔以卿有美名，親經相詣。』昂答曰：『陛下在田之日，遂蒙三顧草廬。』」　參考詞語︰三謁茅廬注音︰ㄙㄢ　｜ㄝˋ　ㄇㄠˊ　ㄌㄨˊ漢語拼音︰sān yè máo lú釋義︰猶「三顧茅廬」。見「三顧茅廬」條。 01.元．關漢卿《玉鏡臺．第四折》：「他如今做了三謁茅廬，勉強承伏。」　參考詞語︰茅廬三顧注音︰ㄇㄠˊ　ㄌㄨˊ　ㄙㄢ　ㄍㄨˋ漢語拼音︰máo lú sān gù釋義︰猶「三顧茅廬」。見「三顧茅廬」條。 01.元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一○．丘真人》：「豈不聞渭水同車...
紛至沓來     
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紛，眾多。沓，重覆。「紛至沓來」本意是用來形容事情接連不斷地到來。宋朝理學家朱熹在寫給何叔京的書信中指出，孟子以為「浩然之氣」是集義而養成。這種正大剛直的精神，要發自內心確實去實踐，不要預期成效，心裡不可以忘記，但也不可以助長。只要心性矜莊、嚴謹恭敬，平常確實去做，則雖然事物「紛至沓來」紛亂地到來，也無法擾亂智慧和想法！從此，形容事物紛紛不斷地到來的「紛至沓來」，就沿用至今。
鳥盡弓藏     
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飛鳥射盡之後，就收起弓箭不用。語本《史記．卷四一．越王句踐世家》：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。」比喻天下平定之後便遺棄功臣。三國魏．曹丕〈煌煌京洛行〉：「淮陰五刑，鳥盡弓藏。保身全名，獨有子房。」
飛黃騰達     
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，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性，他認為人之所以為人，正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻...
偃旗息鼓     
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，於是急忙退兵。這時趙雲下令戰鼓齊鳴，萬箭齊放。曹軍遭到這突來的伏擊，頓時大亂，紛紛逃命，混亂中自相踐踏和跌入漢水而死的士兵不計其數。後來這段故事中的「偃旗息鼓」演變成一句成語，除了原有意思外，也用來比喻事情中斷或聲勢減弱。
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