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鄰佑
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鄰居。《水滸傳》第七二回：「鄰佑人等，一面救火，一面救起楊太尉。」也作「鄰左」、「鄰右」。
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鄰左
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鄰居。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．民俗》：「或有從外新來鄰左居住，則相借措動使，獻遺湯茶。」也作「鄰右」、「鄰佑」。
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楊德鄰
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(830-?)全唐詩作「楊德麟」。司農少卿楊敬之小女。武宗即位之初，長安宜陽坊建奉慈寺，成後二年，楊德鄰以六韻詩題此寺，時年十三。
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四鄰八舍
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泛稱鄰居。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「四鄰八舍聽著，竇娥藥殺我家老子哩！」《初刻拍案驚奇》卷一一：「老爺若不信時，只須喚那四鄰八舍到來。」
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鄰避現象
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排除嫌惡性環境設施的一種心態。其原文為「不要在我家後院(not in my back yard)」，並中譯為「鄰避」。一般民眾都不希望此類設施（例如垃圾場、火葬場等）設在其住家附近，因此鄰避設施的設置常遭民眾抗爭，劉錦添的一項調查指出：民眾希望核電廠離他們125公里；化工廠108公里；垃圾場90公里。也因此常常鄰避設施就被設在弱勢族群（例如原住民）的社區。
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最近鄰域分類（法）
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在處理資料分類時，將距離最近的化歸一類的分類法。同【最小距離分類】（minimum distance classification）。
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鄰比
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鄰居。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》南朝宋．裴松之．注：「與鄰比兒共戲土壤中，輒畫地作天文。」《警世通言．卷四．拗相公飲恨半山堂》：「又走十餘里，到樹林之下。只有茅屋三間，並無鄰比。」
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乞鄰
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語本《論語．公冶長》：「孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。」指向鄰人求助。明．李東陽〈題王維詩意圖〉詩：「村煙多乞鄰，饁餉常及午。」
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兄弟分家成鄰舍，上晝分家下晝借
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兄弟分家就分開住，變成鄰居；上午才分家，下午兄弟間要周轉金錢，就成了借貸關係。意義是指兄弟分家後，各有家室各自生活，再也不能像分家前般親密。例：該兩兄弟分家就盡少來去，正經係「兄弟分家成鄰舍，上晝分家下晝借」。（那兩兄弟分家就很少來往，真是「兄弟分家成鄰舍，上午分家下午借」。）
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鄰睦
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與鄰人相處和睦。《南史．卷六九．列傳．虞荔》：「方今周、齊鄰睦，境外無虞，并兵一向，匪朝伊夕。」南朝陳．徐陵〈為陳武帝與周冢宰文護論邊境事書〉：「所謂通和，是由鄰睦。」
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貓頭鷹博士
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