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喤喤
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擬聲詞：(1)形容小孩的啼哭聲。《詩經．小雅．斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋，其泣喤喤。」(2)形容聲音洪亮而和諧。《詩經．周頌．執競》：「鐘鼓喤喤，磬筦將將。」
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暮鼓朝鐘
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此處所列為「暮鼓晨鐘」之典故說明，提供參考。「暮鼓」和「晨鐘」是指佛寺中早晚報時的鐘鼓，因為是佛寺所用，而且是一早一晚，所以被認為「暮鼓晨鐘」具有警世的意味。這句成語當來自於生活經驗，較早的文獻如唐代李咸用的〈山中〉詩，使用了「朝鐘暮鼓」。這首詩表達了他居住在山中的心境。置身於京城的榮辱之外，只有秋山和屋簷相伴，佛寺中早晨的鐘聲和傍晚的鼓聲都無法傳到耳中，只看得到明月和孤雲高掛天空。世間的事物既分歧又複雜，還不如像那河邊的人們，平淡的過一生。詩中充分表達出遠離塵囂、淡泊名利的心意，也正反映了他在仕途上的不如意。後來「暮鼓晨鐘」這句成語除用來指佛寺中早晚報時的鐘鼓外，也用來指一日的時光，亦用來比...
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闐咽
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熱鬧、喧譁。唐．李公佐《南柯太守傳》：「人物闐咽，鐘鼓諠譁，不絕十數里。」《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「鼓吹闐咽，塵落漫飛。」也作「填咽」。
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言何容易
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敢怠也。今先生率然高舉，遠集吳地，將以輔治寡人，誠竊嘉之，體不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音，虛心定志欲聞流議者三年于茲矣。今先生進無以輔治，退不揚主譽，竊不為先生取之也。蓋懷能而不見，是不忠也；見而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎？」非有先生伏而唯唯。吳王曰：「可以談矣，寡人將竦意1>而覽2>焉。」先生曰：「於戲3>！可乎哉？可乎哉？談何容易！夫談有悖於目4>、拂於耳5>、謬於心6>而便於身7>者，或有說8>於目、順於耳、快於心而毀於行9>者，非有明王聖主，孰能聽之？」吳王曰：「何為其然也？『中人已上可以語上也。』先生試言，寡人將聽焉。」 〔注解〕
(1) 竦意：振作精神。...
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款啟寡聞
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比喻人識見短淺，見聞寡陋。《莊子．達生》：「今休，款啟寡聞之民也，吾告以至人之德，譬之若載鼷以車馬，樂鴳以鐘鼓也。」也作「款學寡聞」。
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喜色
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歡悅的表情。《禮記．文王世子》：「今日安，世子乃有喜色。」《孟子．梁惠王下》：「百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音，舉欣欣然有喜色。」
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後房
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後面的房屋。古代多指姬妾所住的地方。《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「前堂羅鐘鼓，立曲旃；後房婦女以百數。」後多用來指姬妾。《初刻拍案驚奇》卷二○：「劉元普應允了，便與朝雲戴笄，納為後房。」
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凱樂
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2.和樂歡暢的音樂。三國魏．嵇康〈聲無哀樂論〉：「故凱樂之情，見於金石；含弘光大，顯於音聲也。」《文選．陸機．演連珠五○首之八》：「萬邦凱樂，非悅鐘鼓之娛；天下歸仁，非感玉帛之惠。」也作「愷樂」。
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悲辛
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悲苦辛酸。南朝宋．鮑照〈野鵝賦〉：「捨水澤之驩逸，對鐘鼓之悲辛。」唐．杜甫〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉：「殘杯與冷炙，到處潛悲辛。」
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韽韽
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聲音微弱。宋．蘇軾〈鳳翔八觀詩．東湖〉：「暮歸還倒載，鐘鼓已韽韽。」
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