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時艱     
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時局的艱難困苦。[例]在此多事之秋,希望大家能共體時艱,一起度過難關
人格教育     
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所使用的物品。 四、情操教育的養成1. 充實內在涵養,不靠外表獲得別人友誼。2. 彼此相互協助,共同難關。3. 在大團體中服從異性領導,不故意唱反調。4. 和異性有爭執,語言、行為不粗暴。5. 對異性之間衝突,能挺身而加以化解。6. 異性犯錯,不落井下石,幸災樂禍。7. 感恩之心能常存內心。8. 不因好奇而擅自翻動別人的物件。 關鍵字中文關鍵字: 人格教育、道德、師生關係英文關鍵字: character education、Moral、relationship between teacher and student 參考...
墨守舊法     
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城的,會堅持到收復為止,這樣還能在這小城裡撐多久呢?勸他不如將這些軍力帶回燕國,不但可以幫助祖國度過難關,又可以建立自己的功績名聲。燕將看了信後,覺得很有道理,便收兵回國了。這裡的典源用了「墨翟之守」。在《墨子》裡記載:故,來比喻燕軍的固守聊城。《墨子》裡記載:有一次,楚國要攻打宋國。當時有名的工匠魯班特地為楚國造了一座雲梯,做為攻城之用。墨子聽了趕緊去找魯班,跟他在楚王面前預演,要證明這座雲梯沒有用處,讓楚王打消攻宋的念頭。墨子用衣帶圈起來當城池,用木板當武器,魯班連用了九種方法進攻都沒有成功,而墨子守禦的方法還有餘。這就是所謂的「墨翟之守」。魯仲連便用這個故事來形容燕將的軍隊,固守聊城就如...
泣對牛衣     
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?現在不過是遭遇那麼一點困苦疾病,你就哭哭啼啼地無法振作,這樣怎麼做得了大事呢?」後來王章果然度過了難關,在元帝時升任為京兆尹。而當初他們夫妻二人在困頓中,病時只能以「牛衣」禦寒的那段故事,後來被濃縮成「牛衣對泣」,用來比喻夫妻共度貧困的生活,如明.張岱〈五異人傳〉:「昔日牛衣對泣,今乃富比陶朱。」便取此義。
高山沙參     
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的一抹亮點。<註1> 觀賞地區高海拔地區常見的高山花卉絕不能忘記高山沙參,在合歡山區的克難關、昆陽一帶路邊都有大群分布,是最容易觀賞到高山沙參美麗身影的地方。<註3> 關鍵字中文關鍵字:高山沙參英文關鍵字:Ladybell 參考書目註1:台灣野花365天春夏篇223頁,張碧員及張蕙芬著,大樹文化1997年8月出版。註2:玉山花草,玉山國家公園中高海拔植物的四季景觀212頁,呂理昌著,內政部營建署玉山國家公園管理處2003年3月出版。註3:台灣原生觀賞植物,高海拔49頁,沈競辰,黃獻文,賴國祥著,行...
救急     
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幫助解決突如其來的傷病或急難。[例]公司最近周轉不靈,幸好有你的資金救急,才能度過難關
和衷協濟     
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定打算要渡河了。你們要儘快做好渡河的準備。」後來這兩個典源被合用成「和衷共濟」,用來比喻彼此同心共渡難關
臨頭     
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1.到來、落到頭上。多指不幸的事情或禍患。如:「大難臨頭」、「災禍臨頭」、「死到臨頭」。
2.臨了、到達盡頭。如:「我看這事要到臨頭才知吉凶」。
山芥菜     
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有種,常群聚生長,盛花時一片金黃。性喜陽光適中而微濕之地,溪谷、河床及道路兩旁皆可見之,合歡山區由克難關至合歡山莊途中或在寒訓中心附近可見較大族群生長。<註2> 莢果與長角果山芥菜的果實為長角果,看來像是一根根或一條條袖珍的豆子,模樣其實和豆科植物的莢果很相似,但長角果是由兩片心皮癒合而成,在裂開時呈兩個瓣裂,且中間有一層薄薄的膜,而莢果只由一片心皮構成,並無薄膜。食用與藥用山芥菜因帶有類似芥菜的辛辣味而得名,在開花前採拾嫩芽先以沸水去其辛辣味後可炒食食用,莖葉搗碎可敷治腫毒,全草煮服還能散熱發汗。<註...
性命交關     
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性命到了重要關頭。形容事情關係重大,非常緊要。[例]此刻正是性命交關之際,我們更應團結共度難關
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