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探湯蹈火
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名定，以死守之；今策名委質，唯將軍所命，雖赴湯蹈火，死無辭也。以嵩觀之，曹公至明，必濟天下。將軍能上順天子，下歸曹公，必享百世之利，楚國實受其祐，使嵩可也；設計未定，嵩使京師，天子假嵩一官，則天子之臣，而將軍之故吏耳……。」
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跳出
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1.跳躍而出。《漢書．卷二九．溝洫志》：「河欲居之，當稍自成川，跳出沙土，然後順天心而圖之，必有成功，而用財力寡。」
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惡盈釁滿
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越厥志。」同力度德，同德度義。受有臣億萬，惟億萬心。予有臣三千，惟一心。商2>罪貫盈，天命誅之。予弗順天，厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾，厎天之罰。天矜于民，民之所欲，天必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失。 〔注解〕
(1) 典故或見於《左傳．宣公六年》。
(2) 商：朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳（今河南省商丘縣），經多次遷移，後盤庚都於殷（今河南省安陽小屯村）。傳至紂，被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中，占有相當重要的地位。
(3) 厥：同「其」。
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治國安民
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治理國家，使人民生活安定。《漢書．卷二四．食貨志上》：「財者，帝王所以聚人守位，養成群生，奉順天德，治國安民之本也。」《孤本元明雜劇．鬧鍾馗．第二折》：「鍾馗，你有何治國安民之法？」
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虎狼當路
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受署為掾，進見如賓禮。數月，以立秋日署1>文2>東部督郵3>。入見，敕4>曰：「今日鷹隼始擊5>，當順天氣6>取姦惡，以成嚴霜7>之誅，掾部8>渠9>有其人乎？」文卬10>曰：「無其人不敢空受職。」寶11>曰：「誰也？」文曰：「霸陵杜穉季。」寶曰：「其次。」文曰：「豺狼12>橫13>道，不宜復問狐狸14>。」寶默然。 〔注解〕
(1) 署：簽寫。
(2) 文：侯文，西漢人，生卒年不詳。性剛直不苟合，稱疾不朝。孫寶為京兆尹，請為布衣交，後任其為東部督郵。後寶免官，文遂不仕，卒於家。
(3) 督郵：官名。漢置，郡守佐吏，掌郡內督察糾舉違法之事。每郡分二至五部，每部置督郵一人。
(4) 敕：...
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惡稔禍盈
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越厥志。」同力度德，同德度義。受有臣億萬，惟億萬心。予有臣三千，惟一心。商2>罪貫盈，天命誅之。予弗順天，厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾，厎天之罰。天矜于民，民之所欲，天必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失。 〔注解〕
(1) 典故或見於《左傳．宣公六年》。
(2) 商：朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳（今河南省商丘縣），經多次遷移，後盤庚都於殷（今河南省安陽小屯村）。傳至紂，被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中，占有相當重要的地位。
(3) 厥：同「其」。
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應天順民
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順應天理和民心。漢．應瑒〈文質論〉：「至乎應天順民，撥亂夷世，摛藻奮權，赫奕丕烈。」《隋書．卷五○．龐晃傳》：「陛下應天順民，君臨宇內，猶憶曩時之言，不勝慶躍。」也作「順天應人」。
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臨水夫人
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民間信仰的神祇之一。據傳姓陳名靖姑。生於唐大曆二年（西元767）。一說為福建古田人；一說為福州人。曾於閻山學道法，能降妖伏魔，常扶危濟難。二十四歲時，因閩中大旱，靖姑脫胎求雨而卒，遺言死後為神，護祐產婦，救人產難。後世祀為安產之神。宋理宗時封為慈濟夫人，賜額順懿，元、明、清均有封贈，初號「臨水夫人」，後加封為順天聖母順懿元君，閩人多尊稱為「臨水陳太后」。又因傳說她曾與林紗娘、李三娘義結金蘭，赴閭山學法。三姊妹得道之後，合稱「三奶夫人」。民間也稱她為「大奶夫人」。
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力政
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3.暴政。《墨子．天志上》：「順天意者義政也，反天意者力政也。」
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當路豺狼
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受署為掾，進見如賓禮。數月，以立秋日署1>文2>東部督郵3>。入見，敕4>曰：「今日鷹隼始擊5>，當順天氣6>取姦惡，以成嚴霜7>之誅，掾部8>渠9>有其人乎？」文卬10>曰：「無其人不敢空受職。」寶11>曰：「誰也？」文曰：「霸陵杜穉季。」寶曰：「其次。」文曰：「豺狼12>橫13>道，不宜復問狐狸14>。」寶默然。 〔注解〕
(1) 署：簽寫。
(2) 文：侯文，西漢人，生卒年不詳。性剛直不苟合，稱疾不朝。孫寶為京兆尹，請為布衣交，後任其為東部督郵。後寶免官，文遂不仕，卒於家。
(3) 督郵：官名。漢置，郡守佐吏，掌郡內督察糾舉違法之事。每郡分二至五部，每部置督郵一人。
(4) 敕：...
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貓頭鷹博士