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比丘尼     
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佛教用語。女子出家受具足戒者的通稱。梵語bhikṣuṇī的音譯。《大寶積經》卷一:「貪著美味,受比丘尼勸化飲食。」唐.韓愈〈登封縣尉盧殷墓誌〉:「隴西李氏,生男輒死,無子。女一人,學浮屠法,不嫁,為比丘尼云。」也譯作「苾蒭尼」。
聽天任命     
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此處所列為「聽天由命」之典源,提供參考。 漢.孔臧〈鴞賦〉(據《藝文類聚.卷九二.鳥部下.服鳥》引)季夏庚子,思遁靜居,爰有飛鴞,集我屋隅。異物之來,吉凶之符,觀之歡然,覽考經書。在德為祥,弃常為妖,尋氣而應,天道不踰。昔在賈生,有識之士,忌茲服鳥,用喪己。咨我令考,信道執真,變怪生家,謂之天神。禍福無門1>,唯人所求,聽天任命,慎厥所脩2>。栖遲養志,老氏之疇,時去不索,時來不逆,庶幾中庸!仁義之宅,何思何慮?自令勒劇。 〔注解〕 (1) 禍福無門:禍福的來源本非命中注定,沒有常規。 (2) 慎厥所脩:謹慎其所研習。
    
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小的棺木。清.王念孫《廣雅疏證.卷八上.釋器》:「槥,棺也。」疏證:「槥者,小貌也。」《漢書.卷一.高帝紀》:「令士從軍死者為槥,歸其縣,縣給衣衾棺葬具。」《聊齋志異.卷四.青梅》:「即出金營葬,雙槥具舉。」
伯陽     
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1.人名:(1)周太史。生年不詳。《史記.卷四.周本紀》:「周太史伯陽讀史記曰:『周亡矣。』」(2)老子的字。參見「老子」條。
    
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2.安定。《史記.卷一一○.匈奴傳》:「寢兵、休、養馬,世世昌樂,闟然更始。」
旗手     
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在隊伍前掌旗的人。《金史.卷一一一.強伸傳》:「帥奔陣,率步數百奪橋,伸軍一旗手獨出拒之,殺數人。」
求和     
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請求和平相處。常為戰敗或情勢不利的一方,向對方請求停戰。《戰國策.趙策三》:「故不若亟割地求和,以疑天下,慰秦心。」《三國演義》第六八回:「若與久戰,大損士,不若求和安民為上。」
驚擾     
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1.震動擾亂。《後漢書.卷二六.伏湛傳》:「時倉兵起,天下驚擾。」
農作     
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耕種、收穫等稼穡之事。《宋史.卷三○三.李防傳》:「出為峽路轉運副使。先是沿江水遞,歲役民丁甚眾,頗廢農作,防悉以城代之。」
太白     
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5.殷商旗名。《戰國策.趙策三》:「斷紂之頭,而縣於太白者,是武王之功也。」
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