:::
資料庫查詢時間：476.2924 ms
共 1048 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
病在膏肓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
陽，直到秦王政二十六年統一天下，建立我國歷史上第一個大一統的帝國。
(2) 緩：春秋時秦國名醫，生卒年不詳。
(3) 為：指醫治。
(4) 豎子：兒童。
(5) 肓：音ㄏㄨㄤ，人體心臟下、橫隔膜上的部位。
(6) 膏：古代稱心下脂肪。
(7) 達：指針。
|
|
留滯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
停滯不前。《史記．卷一三○．太史公自序》：「是歲天子始建漢家之封，而太史公留滯周南，不得與從事，故發憤且卒。」《西遊記》第一二回：「玄奘大喜，即便謝了恩，領了物事，更無留滯之意。」也作「滯留」。
|
|
比丘尼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語。女子出家受具足戒者的通稱。梵語bhikṣuṇī的音譯。《大寶積經》卷一：「貪著美味，受比丘尼勸化飲食。」唐．韓愈〈登封縣尉盧殷墓誌〉：「隴西李氏，生男輒死，卒無子。女一人，學浮屠法，不嫁，為比丘尼云。」也譯作「苾蒭尼」。
|
|
槥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
小的棺木。清．王念孫《廣雅疏證．卷八上．釋器》：「槥，棺也。」疏證：「槥者，小貌也。」《漢書．卷一．高帝紀》：「令士卒從軍死者為槥，歸其縣，縣給衣衾棺葬具。」《聊齋志異．卷四．青梅》：「即出金營葬，雙槥具舉。」
|
|
聽天任命
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「聽天由命」之典源，提供參考。 漢．孔臧〈鴞賦〉（據《藝文類聚．卷九二．鳥部下．服鳥》引）季夏庚子，思遁靜居，爰有飛鴞，集我屋隅。異物之來，吉凶之符，觀之歡然，覽考經書。在德為祥，弃常為妖，尋氣而應，天道不踰。昔在賈生，有識之士，忌茲服鳥，卒用喪己。咨我令考，信道執真，變怪生家，謂之天神。禍福無門1>，唯人所求，聽天任命，慎厥所脩2>。栖遲養志，老氏之疇，時去不索，時來不逆，庶幾中庸！仁義之宅，何思何慮？自令勒劇。 〔注解〕
(1) 禍福無門：禍福的來源本非命中注定，沒有常規。
(2) 慎厥所脩：謹慎其所研習。
|
|
驚擾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.震動擾亂。《後漢書．卷二六．伏湛傳》：「時倉卒兵起，天下驚擾。」
|
|
太白
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.殷商旗名。《戰國策．趙策三》：「卒斷紂之頭，而縣於太白者，是武王之功也。」
|
|
伯陽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.人名：(1)周太史。生卒年不詳。《史記．卷四．周本紀》：「周太史伯陽讀史記曰：『周亡矣。』」(2)老子的字。參見「老子」條。
|
|
求和
瀏覽人次:0
收藏人次:0
請求和平相處。常為戰敗或情勢不利的一方，向對方請求停戰。《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下，慰秦心。」《三國演義》第六八回：「若與久戰，大損士卒，不若求和安民為上。」
|
|
旗手
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在隊伍前掌旗的人。《金史．卷一一一．強伸傳》：「帥奔陣，率步卒數百奪橋，伸軍一旗手獨出拒之，殺數人。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士