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同居
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3.現多指具有親密關係但無婚姻契約者，共同居住在一起的狀態。不少國家已立法保障同居者相關權益。
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待字
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語本《禮記．曲禮上》：「女子許嫁，笄而字。」古代女子成年許嫁才能命字，「待字」即稱女子尚未有婚嫁之約。也作「待字閨中」。
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母女關係：以文本為關係
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因時代、社會等變因而牽動母女關係的互動模式，再變成女人探索自我必經之面向。在台灣，八○年代，直言父權婚姻制度壓迫女性的故事，將母女兩代的婚姻觀差異演示為新女性追尋自我的困頓。九○年代女性文學進一步宣示保全女性自我所需的獨立空間，讓欲離家獨立的女兒角色，與母親的摩擦愈演愈烈﹔另外，以探討女性情慾為主的作品，卻以反方向的行進方式，讓女兒角色由外往內的尋找母親的身影，透過重構母親的記憶來面對自我。在八、九○年代的台灣女性文學中，則透過母女角色書寫策略的變...
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民法
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規範私人間一般社會生活的主要法律，為人民權利義務的準繩。
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三媒六證
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舊時婚姻須有媒妁傳言。三媒六證極言其鄭重。元．武漢臣《生金閣》第二折：「我大茶小禮，三媒六證，親自娶了個夫人。」《紅樓夢》第六八回：「你就願意給，也要三媒六證，大家說明，成個體統纔是。」也作「三媒六聘」。
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沒法沒天
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此處所列為「無法無天」之典故說明，提供參考。無法，目無法紀。無天，沒有天理。「無法無天」意指沒有法紀天理。明傳奇《釵釧記》是月榭主人的作品，敘述皇甫吟家貧，岳父史直想要退婚，但是女兒史碧桃不肯，約皇甫吟相見打算資助他財物，可是被韓時忠冒名赴約騙取釵釧，致使史碧桃誤解投水自盡，史直便告皇甫吟姦殺他女兒，結果皇甫吟被判死刑。後經李若水學士重審才洗刷冤屈，並考取功名，與投水獲救的史碧桃團圓的故事。典源節錄的是皇甫吟的訴狀內容，直指史直嫌他家貧有意退婚，另將女兒許配魏氏。但是怕他提起訴訟，自己無話可說，於是要婢女雲香作偽證來誣告陷害他，不顧法紀天理，肆意妄為毫無顧忌。後來「無法無天」可能就是出自此處，...
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緩議
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暫不討論或等以後再商議。[例]出了這樣的事，他們的婚事只好擱下緩議。
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不敢則聲
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形容極度謹慎、拘束或畏懼。《醒世恆言．卷一．兩縣令競義婚孤女》：「月香暗暗叫苦，不敢則聲。」也作「不敢出聲」。
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鸞儔鳳侶
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讚美情深意摯的男女。通常用為新婚賀詞。如：「這對新人兩心相契，真是鸞儔鳳侶。」
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前奏曲
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3.比喻一件事情正式開始前的行為或現象。[例]戀愛是結婚的前奏曲。
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貓頭鷹博士