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利韁名鎖     
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(據《全上古三代秦漢三國六朝文.全漢文.卷二五.東方朔》引)不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三,相期拾瑤草,吞日月之光華,共輕舉耳。■宋.柳永〈夏雲峰.宴堂深〉詞(據《全宋詞.柳永》引)宴堂深。軒楹雨,輕壓暑氣低沈。花洞彩舟泛斝,坐繞清潯。楚臺風快,湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管,時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發,舄履交侵。醉鄉歸處,須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖,虛費光陰。
托馬斯特蘭斯特羅默     
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他更喜歡自由詩。此後他於1958年和1966年又發表了兩部書,在這兩部書中他描寫了到西班牙、巴爾幹半、非洲和美國旅遊的經歷。音樂在他的詩中也起了非常重要的角色,比如他對愛德華·格里格的描寫,或者他寫訪問博物館的詩,比如《一個來自貝南的人》是他看了維也納民族藝術博物館非洲藝術部分後的感受。特蘭斯特羅默與美國詩人羅伯特·勃萊是好友,兩人互相翻譯對方的作品,並將對方的作品收錄到自己的書里。1990年特蘭斯特羅默患腦溢血使他的語言功能受到阻礙,但此後他又恢復過來了。1996年他發表的《悲傷吊籃》(Sorgegondolen)尤...
走投沒路     
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寫的戲曲《瀟湘雨》第三折中,就用了「走投無路」來表示主角的困境。內容描述女主角張翠鸞被押解,經過沙門,碰到一場大雨,又冷又溼,不但雙腳陷在泥濘中,舉步維艱,又閃了腰,真是不知該如何是好,因此覺得這沙門簡直是人間煉獄。「走投無路」這句成語就是用來形容人無路可走,處境窘困。
巴東     
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1.地名。(Padang)位於印尼蘇門答臘西岸,帕坦河口,為上主要港口。人口約二十萬,以橡膠、咖啡、石油為輸出大宗。
田橫     
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人名。(?~西元前202)秦末狄縣人。本齊王田氏族。韓信破齊,橫自立為齊王,高登基後,橫率領從屬五百人逃至海,高祖派人招降,橫不願北面臣事之,遂自殺,餘五百人聞橫死,亦皆自殺。
蘇木     
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植物名。豆科蘇木屬,灌木或小喬木。全株有刺,二回羽狀複葉,羽片十至十二對,小葉十至二十對。頂生圓錐花序,花黃色,花瓣五片。莢果厚革質,長橢圓形,先端截形,具偏向一側之尖尾。心材赤色而有光澤,其浸液可為紅色染料。原產東印度至爪哇、泰國、緬甸、馬來群及廣東、海南等地。也稱為「蘇坊」。
恙蟲病     
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病名。一種立克次氏體疾病。發生在東亞各國,臺灣的綠、蘭嶼亦有之。以恙蟲為傳染的媒介。潛伏約九~十二天,之後出現高燒、斑丘疹、頭痛、肌肉痛、咳嗽及腸胃問題,若未適當治療可導致出血、肺炎、心肌炎、意識不清等併發症。恙蟲叮咬後會在皮膚留下明顯的黑色焦痂,對醫生做診斷非常有用。
雅爾達會議     
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西元一九四五年二月四日至十二日,美國總統羅斯福、英國首相邱吉爾、前蘇聯總理史達林在克里米亞半的雅爾達港所舉行的會議。會中決定擊破德國的方策,戰後世界的措置,及大陸東北、外蒙地區處置之方。
毛利人     
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紐西蘭的波里尼西亞民族,為波里尼西亞群移民的後裔。大部分居住在北。操毛利語,十九世紀中業開始使用以拉丁字母為基礎的新創文字,原信多神,後受西方文化影響,多信基督教新教和天主教。傳統上,部落為其最大的社會組織,崇拜共同的始祖。家族為基本的生產團體,有芋、薯等農作,兼以採集、狩獵為生。成年禮、婚禮、葬禮是族內主要的儀式,部落廣場上的公眾會議屋,是全族聚會的場所。西元一八四○年,英人向紐西蘭殖民,一八六○年代,毛利人與殖民政府爆發領土戰爭,土地糾紛不斷。二十世紀初,毛利領袖始有力量向紐西蘭政府,爭取社會經濟的平等待遇。
利鞅名韁     
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(據《全上古三代秦漢三國六朝文.全漢文.卷二五.東方朔》引)不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三,相期拾瑤草,吞日月之光華,共輕舉耳。■宋.柳永〈夏雲峰.宴堂深〉詞(據《全宋詞.柳永》引)宴堂深。軒楹雨,輕壓暑氣低沈。花洞彩舟泛斝,坐繞清潯。楚臺風快,湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管,時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發,舄履交侵。醉鄉歸處,須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖,虛費光陰。
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