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背若芒刺     
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如背上有芒刺,喻畏忌難安。見「芒刺在背」條。01.《三國演義》第二○回:「後得操,以為社稷之臣,不意專國弄權,擅作威福。朕每見之,背若芒刺。」 
道遠知驥     
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行遠路才知道馬力的好壞。三國魏.植〈矯志〉詩:「道遠知驥,世偽知賢。」
不為福始,不為禍先     
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不論致福或招禍,絕不率先為之。《文選.植.求通親親表》:「不為福始,不為禍先,今之否隔,友于同憂。」
明君     
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1.賢能英明的君王。《文選.植.上責躬應詔詩表》:「舍罪責功者,明君之舉也。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「夫百姓不能自治,故立君以治之;明加不能治,則為臣以佐之。」
奔逃     
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奔走逃亡。如:「一見我軍包抄之勢己成,敵人便四處奔逃,潰不成軍。」《三國演義》第六回:「操慌忙策馬,奪路奔逃,正遇徐榮,轉身便走。」
體氣     
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2.作者的精神本體及其所表現的氣質。通常指文章的格調而言。《文選.丕.典論論文》:「孔融體氣高妙,有過人者。」
同床各夢     
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1∼234),字孔明,三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,忠心耿耿。曾敗操於赤壁,佐定益州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿,輔助後主劉禪,封武鄉侯。志在攻魏以復中原,後鞠躬盡瘁,卒於軍中,諡號忠武。〔參考資料〕 《古尊宿語錄.卷三三.舒州龍門佛眼和尚》師云:「同床共被,夢各不同。先聖云:『同共一法中,而不得此事。』且如生死一法中入得生死,而不被生死縛者;在生死被生死縛者。同共一法中,一人縛一人脫,豈不是夢各不同……」
鐵心石腸     
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明,提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物,用來形容一個人的心,就表示此人的意志十分堅定,不容易動搖。典源《魏武故事》中,操授王必兼理丞相長史,並在敕詔中稱讚王必,說他是自己舊時的部屬,不但忠心勤勞,而且意志像鐵石一樣地堅定,是國家的好官員,因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這個成語就從這裡演變而出,用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
偷情     
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男女暗中幽會或發生不正常的關係。《初刻拍案驚奇》卷一七:「我見孝堂中有張魂床,且是帳褥鋪設齊整,此處非內非外,正好做偷情之所。」《紅樓夢》第二八回:「想昨宵幽期私訂在荼䕷架,一個偷情,一個尋拿,拿住了三對案,我也無回話。」也作「偷期」。
奪路     
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1.慌亂中爭奪道路而逃跑。《三國演義》第一回:「殺到天明,張梁、張寶引敗殘軍士,奪路而走。」《三國演義》第六回:「操慌忙策馬,奪路奔逃。」
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