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同工異巧
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傳者為晉郭象本，僅三十三篇，唐時改稱南華經。古注有晉司馬彪、向秀、郭象等，又有唐朝成玄英疏、清朝王先謙集解、郭慶藩集釋。其書大要與老子相近，文辭汪洋恣肆，旨趣深奧。
(3) 騷：即〈離騷〉，楚辭篇名。戰國時屈原所作。屈原仕楚懷王，因讒言被疏，憂愁幽思而作離騷，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，為一長篇韻文，對後代文學有深遠的影響。
(4) 太史所錄：指《史記》。
(5) 子雲：揚雄，字子雲。西元前５３∼西元１８，西漢成都人。其人口吃而博學深思，少喜作賦，多仿司馬相如，後薄之而不為，於是作太玄以擬易，作法言以擬論語，仿《倉頡》篇作《訓纂》，仿虞箴作州箴。
(6) 相如：即司馬相如。字長卿，西...
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國立澎湖科技大學
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點特色。學術服務與產業結合，強化建教合作關係。深耕現有教育與研發基礎，傳承與創新並行。發揮「新、實、謙、愛」的校訓內涵，科技與人文並重。 校訓新 觀念新穎 精益求精實 做事篤實 敬業樂群謙 為人謙恭 溫和有禮愛 處世仁愛 互信互諒 校徽本校校徽外形是以圓形及英文字NPIT結合構成。內圍海豚圖形象徵本校自由、活潑的學術風氣，充滿生命力與活力的氣息，以及探索求知、追求智慧提昇之無...
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資淺齒少
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年紀輕，資歷淺。常用作自謙之辭。宋．張孝祥〈嚴守朱新仲〉：「某戇愚不學，資淺齒少，而今茲除授，乃先眾俊，朝夕惴懼。」
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上下手
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伯州犁：春秋時代楚國大夫。
(7) 囚：名詞，囚犯。
(8) 寡君：古代臣民對他國自稱本國君主的謙詞。
(9) 貴介：顯貴的人。
(10) 縣尹：職官名，一縣的首長。
(11) 弱：動詞，敗。
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奮不顧命
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，斯已奇矣。今舉事壹不當，而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短，僕誠私心痛之。 〔注解〕
(1) 僕：自謙之詞。
(2) 恭儉：恭敬。
(3) 徇：音ㄒㄩㄣˋ，為達某種目的、理想而犧牲生命。通「殉」。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷五四．李廣蘇建傳．李廣》
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邱為
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生平 蘇州嘉興人.奉事繼母為孝,常有靈芝生在堂下.曾任太子石庶子的官職,年八十餘,堂上的老母還健在,他把一半的薪俸來養親,備受時人的稱道,為人謙讓好禮,卒年九十六.《新唐書．藝文志》有傳略。著有《邱為集》。
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渾俗和光
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收斂自己的鋒芒而與世俗混同。語本《老子》第四章：「挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。」形容人謙讓斂藏，與世無爭。元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「俺先人甚的是渾俗和光，真一味風清月朗。」也作「混俗和光」。
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背馳於道
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相反。例如：古時候的宰相言行舉止都正直不阿，以挽救危亡顛覆的局勢為己任，今日的宰相則是行事敏捷，言語謙恭，只求全身而退，遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出，用來比喻彼此的目標或理想完全相反。
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數行並下
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禮遇特隆。帝在晉陽，手敕之曰：「吾飲汾清二盃，勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉，精彩雄毅，謙慎寬厚，兼愛文學，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道。
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固壁清野
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此處所列為「堅壁清野」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．荀彧》二年，陶謙死，操欲遂取徐州，還定呂布。彧諫曰：「昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本，以制天下。進可以勝敵，退足以堅守，故雖有困敗，而終濟大業。將軍本以兗州首事，故能平定山東，此實天下之要地，而將軍之關河也。若不先定之，根本將何寄乎？宜急分討陳宮，使虜不得西顧，乘其閒而收熟麥，約食蓄穀，以資一舉，則呂布不足破也。今舍之而東，未見其便。多留兵則力不勝敵，少留兵則後不足固。布乘虛寇暴，震動人心，縱數城或全，其餘非復己有，則將軍尚安歸乎？且前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自為守。就能破之，尚不可保。彼若懼而相結...
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貓頭鷹博士