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哀冊     
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君主時代,帝后崩,頌揚其功德的文字,多用韻語寫成。唐.楊烱〈中書令汾陰公薛振行狀〉:「孝敬崩,詔公為哀冊。」
同歸於亡     
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此處所列為「同歸於盡」之典故說明,提供參考。獨孤及(西元725∼777),字至之,河南洛陽人,唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅,以儒家典籍為治學方向,長於議論,強調立範誡世,不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中,獨孤及悼念猝的友人,舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲,殤子則是未成年而死之人,兩人活著的時間雖然差距甚大,最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來,死亡不過是人生必經的過程,不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語,用來指一同毀滅或死亡。
鄭士良     
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人名。(西元1863~1901)原名振華,字弼臣,廣東惠陽人。與國父同學,同致力革命,為會黨中堅人物。曾參與第一次廣州起義,赴港助陳少白辦報,又主持惠州起義,後避地香港,以急病世,或謂清吏賄人施毒所致。
飄悠     
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物體在空中緩緩飄落或物體在水面上輕緩的漂盪。如:「晚風中,枯葉飄悠而下。」、「月夜,輕舟在湖面飄悠遠。」也作「飄遊」。
芳魂已杳     
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美人的魂魄已經消。多用以稱女子年輕早。如:「那位女明星生前甚受歡迎,如今雖然芳魂已杳,卻仍有不少影迷依舊深深的懷念著她。」
大暮     
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長夜、夜晚。晉.陸機〈嘆賦〉:「寤大暮之同寐,何矜晚以怨早。」
浮花     
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比喻虛幻或易的事物。宋.趙長卿〈柳梢青.甜言軟語〉詞:「紛紛眼底浮花,拈弄動、幾多思慮。」
歿而無朽     
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身雖死而聲名長存。唐.楊烱〈遂州長江縣先聖孔子廟堂碑〉:「憑風雲於異代,照日月於殊途。者有知,歿而無朽。」也作「歿而不朽」、「死而不朽」。
駒光     
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駒,駿馬。駒光指駿馬跑得很快,如光一閃即。比喻極短暫的光陰。《清史稿.卷九九.樂志六》:「六欲相牽,微生是戀。歎彼駒光,如夢如電。」
汪榮棠     
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汪榮棠生平:字芾庭,別號芙蓉湖長。晚號余翁。江蘇無錫人。約生於嘉慶二十年,約卒於同治八年。父母早。家貧。年二十三入贅於安徽徐湘舟舅父家,習財政經濟之學。後入忠源、袁甲三幕,任懷寧知縣。咸豐六年,調任浙江某縣知縣。九年,奉調赴安徽偵探太平軍軍情,留勝保軍中供職。後又調任海盐知縣。觀點:《寄許九》一詩自述其生平曰:「我年二十游江湖,論交愛結屠與沾。性情落寞氣傲兀,道逢路鬼常揶揄。」「詩多自述其生平際遇與感慨。」著作:著有詩集《曼陀羅華館集》二卷評論:徐子苓《曼陀羅華館集.序》評其詩曰:「其磊落清麗,亦何似杜牧、羅隱之甚也」...
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