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敷文     
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敘文字。《晉書.卷五五.夏侯湛等傳.史臣曰》:「作誥敷文,流英聲於孝悌,旨深致遠,殊有大雅之風烈焉。」
百子帳     
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本為北方遊牧民族用來供宴樂或居住的帳子,後來古人在舉行婚禮時也使用。《南齊書.卷五七.魏虜列傳》:「以繩相交絡,紐木枝棖,覆以青繒,形制平圓,下容百人坐,謂之為『繖』,一云『百子帳』也。於此下宴息。」唐.陸暢〈雲安公主下降奉詔作催妝〉詩:「催百子帳,待障七香車。」
店底     
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中實存的貨物。《醒世恆言.卷一六.陸五漢硬留合色鞋》:「倘或事露,曉得你賺了銀兩,與他做腳,那時不要說把我做本錢,只怕連我的店底都倒在他手裡,還不像意哩。」
骨如柴     
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此處所列為「骨瘦如柴」之典故說明,提供參考。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學,由散文和韻文交替組成,內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事,敷衍而成,形式是先引述一段經文,然後邊講邊唱,有時幾十字的經文,可以陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了,佛佗欲派弟子前往慰問他的病情,但是所有弟子都不敢去,最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前,神情威猛似虎,生病之後變得十分消瘦,骨架露出,像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」,《埤雅.卷一八.釋獸》︰「瘦如豺。豺,柴也。豺體細瘦,故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如...
咖啡店     
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販賣咖啡等餐飲的店
坐具     
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2.佛教僧侶的用具。指在位置上供坐臥用的長方形布塊。《彌沙塞五分戒本》:「若比丘為戲笑故,藏比丘若衣;若缽、坐具、針筒,如是一一生活具,若使人藏波逸提。」《水滸傳》第六回:「知客又與他披了袈裟,教他先坐具。」
帶手     
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俗稱飯用的抹布。如:「這桌子那麼髒,拿個帶手來擦擦。」也作「代手」。
扎乎     
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張、充派頭。如:「剛剛有幾個錢,就扎乎起來了。」
掛紅     
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2.店開張,以懸掛紅幛來慶祝。
氈條     
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用來做墊的氈子。《儒林外史》第一回:「只見遠遠的一個夯漢,挑了一擔食盒來,手裡提著一瓶酒,食盒上掛著一塊氈條,來到柳樹下。」
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