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控制     
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  噪控制包括基本與複雜的噪問題分析、校正與工程管理,其原理是基於噪的認知與評估知識,特別是:(1)噪的產生與傳送知識,(2)噪測定,(3)防材料的有效性,(4)一般性的常識。噪控制的原理可分為下列六項:(1)確定噪源與這些源間的相對重要性,(2)列出並評估針對源、傳送途徑及接受者的可能噪控制程序,(3)確定直接聲與反射的相對重要性,(4)區分噪的吸收與衰減,(5)確定與評估側徑通過噪(Flanking Path)的影響,(6)確定與評估結構物噪(Structure-Borne Noise)的影響。
場室     
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  在一封閉空間中,其聲之傳播符合遠場所需之條件。
增量噪     
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磁蕊在〝1〞狀態與〝0〞狀態下,所做的部分選擇輸出噪(雜訊)間的差距。
基準     
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  用來估計噪對人可能造成的傷害性大小,各國有其標準,原則上是暴露於壓越高則其容許暴露的時間越短。例如我國是以五分貝原理來作為標準,即若90dB容許的暴露時間為八小時,則每增加5dB,容許暴露的時間減半。
材料     
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  用來隔絕空氣中聲進入室內之材料。此種材料多為無孔、密度大、重且有結構性。一般隔材料有以下幾種:均質板、中空板、三明治板。利用上述材料使聲之透過損失增大,則透過減少進而達到隔之目的。
輸入系統     
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藉助電腦自動辨識使用者的語的技術,作為電腦輸入的方法。
主義     
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  噪主義是隨著二十世紀工業文明發達而興起的一種樂。義大利詩人瑪利內蒂(F.T. Marinetti, 1878~1944)在一九○九年發表了一篇 [未來主義(Futurism)宣言],內容是對機械文明的禮讚,認為機械比人類一切過往的藝術都更美。
  將未來主義反映到樂上,並將之付諸實踐的,就是本為畫家的義大利作曲家盧索洛(L. Russolo, 1885~1947)。一九一三年盧索洛發表了一篇宣言鼓吹噪樂,他說:「今天,樂已逐漸複雜起來。樂已嘗試和極不諧和的粗獷聲響結合,也就是說噪樂已經臨到了我們的身上。……在不久後,對我們而言,將市區電車、內燃機器、汽車與群眾的...
    
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民間暱稱觀世菩薩為「觀媽」。參見「觀世菩薩」條。
    
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架設在市區或高速道路兩旁的隔設備。以隔材料製成,一般高度為一點五公尺,能導引噪往上傳,具有減低噪的功效。
顯示型呼叫器     
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一種可以發並顯示訊息的呼叫器。
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