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還魂起死     
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鵲言入報虢君。虢君聞之大驚,出見扁鵲於中闕,曰:「竊聞高義之日久矣,然未嘗得拜謁於前也。先生過小國,而舉之,偏國寡臣甚。有先生則活,無先生則弃捐填溝壑,長終而不得反。」言未卒,因噓唏服臆,魂精泄橫,流涕長潸,忽忽承睫,悲不能自止,容貌變更。……扁鵲1>乃使弟子子陽厲鍼砥石2>,以取外三陽五會3>。有閒4>,太子蘇5>。乃使子豹為五分之熨6>,以八減之齊7>和煮之,以更熨8>兩脅下。太子起坐。更適陰陽9>,但服湯二旬10>而復故。故天下盡以扁鵲為能生11>死人。扁鵲曰:「越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。」 〔注解〕 (1) 扁鵲:姓秦,名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事,...
蔽膝     
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古代繫在衣前的護膝圍裙。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「母病,公卿列侯遣夫人問疾,莽妻迎之,衣不曳地,布蔽膝。」《三國志.卷五○.吳書.妃嬪傳.吳主權潘夫人傳》:「得有娠,夢有以龍頭授己者,己以蔽膝受之,遂生(孫)亮。」也作「敝膝」。
花圈     
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以鮮花、紙花等紮成的圓圈。用於誌慶、喪禮弔唁等。[例]王家老奶奶不過世了,他送了一個花圈以表弔唁之意。
嬖人     
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地位卑微而受到寵的人。《左傳.隱公三年》:「公子州吁,嬖人之子也。」《孟子.梁惠王下》:「嬖人有臧倉者沮君,君是以不果來也。」
妹喜     
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人名。夏桀的寵妃,貌美而得寵,桀與之終日飲樂,不理朝政,諸侯大叛。湯伐桀,夏亡,與桀同死於南巢。《國語.晉語一》:「昔夏桀伐有施,有施人以妹喜女焉,妹喜有寵,於是乎與伊尹比而亡夏。」也作「妺喜」。
不爾     
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不如此、不這樣。《後漢書.卷一○.皇后紀下.獻帝伏皇后紀》:「操後以事入見殿中,帝不任其憤,因曰:『君若能相輔,則厚;不爾,垂恩相捨。』」《晉書.卷六七.列傳.溫嶠》:「昔周公之相成王,勞謙吐握,豈好勤而惡逸哉!誠由處大任者不可不爾。」
飛花     
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1.飄浮在空中的落花。唐.蘇頲〈奉和春日望春宮應制〉詩:「細草遍承回輦處,飛花故落舞筵前。」唐.韓翃〈寒食〉詩:「春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。」
機先     
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事情稍有徵兆而尚未發生之時。[例]這次虧他能洞察機先,採取因應措施,否則後果不堪設想。
講座     
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泛指學校、機構定期或不定期舉辦的專題講學或演說。[例]健康講座、福人生講座
鄭炯明     
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生活起步不久,便接觸到<笠>,特別是在富有現實批判精神的詩人桓夫薰陶下,追求詩的真實生,是他機遇上的運。」一九六八年,鄭先生受桓夫先生的鼓勵,他二十歲的詩作-「二十詩鈔」陸續在「笠詩刊」中發表,他此時寫作很勤,且頗受矚目,在大學畢業之前,已完成重要作品<襯衫>、<石灰窯>、<誤會>、<火山>、<絕食>等詩作。 鄭先生退伍後即投入忙碌的醫生生涯,但他卻未曾中斷詩人的身分。醫師的科學訓練,有助於鄭先生的敏銳思考及觀察,而他面對病人的病痛,使他具有悲憫的胸懷,並以此強烈的救世之心轉注為對政治現實的關注。 一九八二年,鄭先生開...
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