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莫措手足     
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何見?若無禮,則手足無所錯,耳目無所加,進退揖讓無所制。是故以之居處,長幼失其別,閨門三族失其和,朝官爵失其序,田獵戎事失其策,軍旅武功失其制,宮室失其度,量鼎失其象,味失其時,樂失其節,車失其式,鬼神失其饗,喪紀失其哀,辨說失其黨,官失其體,政事失其施,加於身而錯於前,凡眾之動失其宜。如此則無以祖洽於眾也。」
筒欽     
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樂器名,吹管樂器。屬藏族、蒙古族吹奏的樂器。古代用於軍樂,約在西元十世紀,就已使用於西藏西部的阿里地區古格王國的宮樂隊。銅製,筒身分上、下兩節,上細下粗,上端吹口呈杯狀,下端呈喇叭狀。吹奏時,將號筒扛於一人肩上,另一人手扶筒的上部吹奏。音量宏大,發音粗獷、低沉。多用於喇嘛寺院佛事、儀式樂隊。也稱為「大銅角」、「銅冬」、「銅洞」。
藩鎮之亂     
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唐末政府權力衰落,藩鎮據地擁兵自重,不受朝約束,德宗時最猖獗,為亂達六十年之久,使唐朝走向衰亡之路,史稱為「藩鎮之亂」。
內造     
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依皇宮內製作物品的方式所製成的。《紅樓夢》第四二回:「這是一盒子各樣內造點心,也有你吃過的,也有你沒吃過的,拿去擺碟子請客,比你們買的強些。」
閉關鎖國     
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緊閉國家關口,不與外國交通往來。如:「因為閉關鎖國,東亞各國晚了一百多年才趕上工業革命。」
斥退     
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1.革退、免職。漢.王充《論衡.定賢》:「准主而說,適時而行,無逆之卻,則無斥退之患。」《後漢書.卷二六.伏湛傳》:「微過斥退,久不復用,有識所惜,儒士痛心,臣竊傷之。」
目今     
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現今、現在。《三國演義》第二回:「目今朝降詔,正要沙汰這等濫官汙吏!」《紅樓夢》第三○回:「誰知目今盛暑之際,又值早飯已過,各處主僕人等多半都因日長神倦。」也作「目即」、「目下」。
駁議     
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漢時臣屬對朝決策有異議而上書,稱為「駁議」。《東觀漢記.卷一七.宋均傳》:「數納策謀,每駁議,未嘗不合上意。」《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「國家樂聞駁議,黃髮無愆,詔書過耳,何故自繫?」也作「駮議」。
刀尺     
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2.比喻進退人才。《晉書.卷六○.列傳.李含》:「臣雖無祁大夫之德,見含為騰所侮,謹表以聞,乞朝以時博議,無令騰得妄弄刀尺。」
棄甲     
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丟棄鎧甲。指戰敗逃走。《三國志.卷一三.魏書.王朗傳》:「魚生於淵而亢於屋,介鱗之物失其所也。邊將其殆有棄甲之變乎?」唐.韓愈〈與鳳翔邢尚書書〉:「戎狄棄甲而遠遁,朝高枕而不虞,是豈負大丈夫生平之志願哉!」
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