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修平科技大學
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馨精緻的校園，情同手足的師生倫理，才能培育出身心健全、德智兼備的新新人類。在修平成長的青年，是心胸開闊、樂觀進取的地球人。胸懷人文心 技術最專精人文，就是對人類文化、文明的尊重與疼惜。所有最專精的產業技術，都應具有這種人文內涵，人類才有新希望。修平培育的人才，不僅是產業技術的菁英，更是人文素養豐富的智慧人。結合產官學 提高競爭力學術界必須密切的與產業界、甚至官方交流，才能掌握最新資訊，瞭解未來趨勢，進而培育最有用的人才。踏入社會的修平人，絕對是具有高競爭力的技術人。 學院系所工程學院機械工程系能源與材料科技系工業工程與管...
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國立澎湖科技大學
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沉穩、堅定，意喻培養學生成熟穩健的人格、思想以及堅毅強韌的意志。中間白色部份代表海浪，期勉學生涵養開闊的胸襟、恢宏的視野並悠游於浩瀚學海；而白色代表純潔、明亮、平等，象徵學生光明潔白的心地、光輝燦爛的前途及老師有教無類的教導。外圍天人菊花瓣圖形，象徵本校欣欣向榮的朝氣、團結互助的向心力及傳承延續的精神；而綠色代表和平、成長、希望，象徵本校和諧共融、追求卓越進步、發揮理想抱負之使命。 學術單位海洋資源暨工程學院 水產資源與養殖研究所電資研究所食品科學系（所）水產養殖系資訊工程系電信工程系電機工程系人文暨管理學院 服務業經營...
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浩汗
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2.形容盛大繁多。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「王司州與殷中軍語，歎云：『己之府奧，蚤已傾寫而見，殷陳勢浩汗，眾源未可得測。』」宋．蘇軾〈上韓魏公論場務書〉：「然而其事宏闊浩汗，非可以倉卒輕言者。」
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喀喇崑崙山
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山名。位於新疆和喀什米爾之間。由帕米爾高原向東南延伸，入西藏，接岡底斯山。西行一脈，入阿富汗，為興都庫什山。最高峰奧斯騰峰高八千六百一十一公尺，為世界第二高峰。也稱為「喀喇闊魯穆嶺」、「黑崑崙」。
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輔選
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輔導黨員支持政黨提名候選人，以鞏固其基本票源。如：「他交遊廣闊，人際關係佳，最適合擔任輔選工作。」
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鈚
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箭頭較薄而闊，箭桿較長的箭。唐．杜甫〈七月三日亭午已後校熱退晚加小涼穩睡有詩因論壯年樂事戲呈元二十一曹長〉詩：「長鈚逐狡兔，突羽當滿月。」
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藍田猿人
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前突，而牙齒粗且大，齒冠則粗且短，其腦容量大約為七百八十毫升（比北京猿人和爪哇猿人小），而枕部則為寬闊而圓頓，為楔形輪廓。一般認為藍田猿人以可直立行走，其身體相當粗壯，而腿較短，相對而言雙臂較長，下垂接近膝蓋處，頭部向前傾，有駝背的情形，立正不若現代人筆直。藍田猿人的遺存藍田猿人的遺存主要為舊石器，以脈石英或石英岩礫石時打製而成，如：尖狀器、刮削器、石片、石球等。 參考書目註1：通鑑文化編輯部，《消失的古文明》，新北市：生活品味文化，民95，頁14-16。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關鍵字：藍田...
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曠士
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胸襟開闊的人。南朝宋．鮑照〈代放歌行〉：「小人自齷齪，安知曠士懷。」宋．陳師道〈還里〉詩：「曠士愛吾廬，遊子悲故鄉。」
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制中
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2.守制、居喪期間。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「只推制中，不與外事。」《紅樓夢》第一一四回：「因在制中不便行禮，便拉著了手敘了些闊別思念的話。」
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聞風披靡
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此處所列為「望風披靡」之典故說明，提供參考。「望風披靡」原作「應風披靡」。司馬相如，字長卿，漢蜀郡成都人，為漢賦最有代表性的人物。他因〈子虛賦〉被漢武帝召見，後作〈上林賦〉，描寫皇帝狩獵時的盛大場面，漢武帝見了大喜，遂拜司馬相如為中郎將。〈上林賦〉內容以虛構的人物：楚國子虛先生、齊國烏有先生、漢朝無是公三人的對話，描寫諸侯、天子的遊獵盛況和天子上林苑的豪華壯麗。其中無是公描述漢武帝時的上林苑：地域廣大，山川雄奇，花草繁盛。各種香草遍布在廣闊的大澤，蔓延在廣大的平原之上，迎著微風伏倒，散發著濃烈的芳香。後來「望風披靡」這句成語就從這裡演變而出，用來形容為強大的氣勢所壓倒。
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貓頭鷹博士