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杼軸其空     
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原料用盡,無布可織。語本《詩經.小雅.大東》:「小東大東,杼柚其空。」後用以比喻家貧如洗,一無所有。清.百一居士《壺天錄.卷上》:「家貧甚,而伉儷頗相得,屆天中節,杼軸其空,幾不能舉火。」
青蠅     
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《詩經.小雅》的篇名。共三章。根據〈詩序〉:「青蠅,大夫刺幽王也。」或亦指刺讒人之詩。首章二句為:「營營青蠅,上于樊。」
清酒     
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1.祭祀用的酒。《詩經.小雅.信南山》:「祭以清酒,從以騂牡。」《周禮.天官.酒正》:「辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒。」
憂如焚     
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此處所列為「憂心如焚」之典故說明,提供參考。「憂心如焚」原作「憂心如惔」,出自《詩經.小雅.節南山》。這是一首在西周末年用以諷刺當時太師尹氏的詩,尹太師位極人臣,深受君王的重用,卻不能替人民謀福祉,貪汙亂政,使國家陷入危難。「憂心如惔,不敢戲談。國既卒斬,何用不監?」是說每個人對於國家目前的情勢都憂心忡忡,對於尹氏的威赫,也不敢戲玩談笑,國家將滅,而位高權重的尹太師怎麼不好好行使自己的職責呢?「惔」是燒灼的意思,詩人使用「憂心如惔」形容人民對國家情勢的焦慮,內心如被火燒灼般。後來「惔」改用成「焚」,也是燒灼、焚燒之意,「憂心如焚」這句成語就從這裡演變而出,用來形容非常焦急憂慮。出現「憂心如焚」...
湝湝     
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1.水流動的樣子,亦指水流聲。《詩經.小雅.鼓鐘》:「鼓鐘喈喈,淮水湝湝,憂心且悲。」
    
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古書上記載的一種楸樹。即鼠梓。葉大如桐樹而黑。《爾雅.釋木》:「楰,鼠梓。」清.郝懿行.義疏:「今一種楸,大葉如桐葉而黑,山中人謂檟楸。」《詩經.小雅.南山有臺》:「南山有枸,北山有楰。」唐.孔穎達.正義:「楰,鼠梓。……郭璞曰:『楸屬也。』陸璣.疏曰:『其樹葉、木理如楸,山楸之異者,今人謂之苦楸是也。』」
維縶     
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維,繫也。縶,絆也。維縶語本《詩經.小雅.白駒》:「皎皎白駒,食我場苗,縶之維之,以永今朝。」比喻繫絆、拘束。《文選.潘尼.迎大駕詩》:「翔鳳嬰籠檻,騏驥見維縶。」唐.杜甫〈早發射洪縣南途中作〉詩:「僕夫行不進,駑馬苦維縶。」亦比喻挽留繫聯,招攬人才。《文選.謝靈運.從游京口北固應詔詩》:「顧已枉維縶,撫志慚場苗。」
不亂     
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1.不違離、不紊亂。漢.張衡〈東京賦〉:「將使心不亂其所在,目不見其可欲。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「國風好色而不淫,小雅怨誹而不亂,若離騷者,可謂兼之。」
投珠報玉     
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文學的代表。「雅」有嚴正、高貴的意思,所以雅樂亦即正樂,有別於民間歌謠。〈大雅〉是用於朝會的樂歌,〈小雅〉則是用於宴饗的樂歌,此為大小雅的區別。〈抑〉一詩出自〈大雅〉,相傳是春秋衛武公所作,用以自勵之詩。周公平定武庚之亂後,封康叔於衛,建立衛國。康叔的八世孫姬和因為攻滅西戎有功,受周平王賜爵,是為衛武公。衛武公治理國家的態度十分開明,總是廣納百官的意見,做為施政的參考,因此得到衛國人民的愛戴,讓衛國成為春秋初年的大國。衛武公在詩中自勉道:「人民都效法你的德行,所以你要使你的行為又善良又美好。你要謹慎行為,不失於禮儀,不踰越本分,不害於道理,那麼就很少人不以你做為準則了。因為人家送給我桃子,我回...
南山壽     
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語本《詩經.小雅.天保》:「如南山之壽,不騫不崩。」比喻像南山一樣長壽。為祝人長壽之詞。唐.李白〈春日行〉:「小臣獻拜南山壽,陛下萬古垂鴻名。」也作「南山並壽」。
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