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天下本無事，庸人自擾之
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（諺語）形容節外生枝、自找麻煩而多此一舉的做事態度。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷三○．松江之變》：「南村野史曰：『天下本無事，庸人自擾之，卓哉斯言也。』」《兒女英雄傳》第二二回：「古人的話再不錯，說道是：『天下本無事，庸人自擾之。』我看起來，那庸人自擾，倒也自擾的有限。」
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胡言亂語
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沒有根據、沒有條理的隨意說話。元．張鳴善〈水仙子．鋪眉苫眼早三公〉曲：「胡言亂語成時用，大綱來都是烘。」《警世通言．卷六．俞仲舉題詩遇上皇》：「眾人看那俞良時，卻有八分酒，只推醉，口裡胡言亂語，不住聲。」
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沒頭沒腦
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1.無來由，莫名其妙。《初刻拍案驚奇》卷一：「卻在渺渺茫茫做夢不到的去處，得了一主沒頭沒腦錢財，變成巨富。」《石點頭．卷九．玉簫女再世玉環緣》：「荊寶官這些話，沒頭沒腦，不知是甚意思？」
2.沒頭緒、糊裡糊塗。如：「一頓話把他嚇得沒頭沒腦。」《老殘遊記》第一五回：「老殘聽得沒頭沒腦，答應又不是，不答應又不是。」
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攀談
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閒談、交談。《儒林外史》第二八回：「鮑廷璽坐著，同那兩位先生攀談。」《紅樓夢》第一五回：「一路話奉承的鳳姐越發受用，也不顧勞乏，更攀談起來。」也作「攀話」。
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大庭廣眾
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「大庭廣眾」典源作「廣庭大眾」。「大庭廣眾」是指公開而人多的場合。《公孫龍子．跡府》中，記載了尹文和齊湣王的一段對話。齊湣王經常感嘆他想任用士人，可惜國內卻沒有這樣的人，有一次尹文就問齊湣王說︰「如果有一個人，具備了士人的各種德行，在大庭廣眾的場合，受到別人的侮辱，卻始終不敢爭鬥，大王會任用他嗎？」湣王回答︰「這種懦夫算什麼士人？我當然不會用他！」尹文又說︰「這個人雖然受到侮辱卻不跟別人爭鬥，可是他仍具備身為士人的四種德行，那他仍然是個士人啊！大王你一下子說要用士人為臣，一下子又說不用士人為臣，難道大王一開始所想要找的人才並不是士人嗎？」尹文子的一番分析讓湣王無話可說。後來「大庭廣眾」這句成語...
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颱風
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氣象學上說颱風是一種劇烈的熱帶氣旋，熱帶氣旋就是在熱帶 海洋上發生的低氣壓。在北半球的颱風，其近地面的風，以颱風中心 為中心作逆時針方向轉動，在南半球作順時針方向轉動。至於颱風這 個名字的來源，一般認為是從廣東話「大風」演變而來；但據林紹豪 教授的考據，可能是從閩南語「風篩」演變而來，於魯鼎梅重修台灣 縣志云：「所云颱者，乃土人見颶風挾雨四面環至，空中旋舞如篩」 ，因曰風篩，謂颶風篩雨，未嘗曰颱風也，臺音篩同台，加風作颱， 諸書承誤。至今閩南語稱颱風為風颱，所以這一說法頗為可信。但無 論「大風」也好，「風篩」也好，總之颱...
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泰山壓卵
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比喻強弱懸殊，穩操勝算。《晉書．卷七一．列傳．孫惠》：「況履順討逆，執正伐邪，是烏獲攜冰，賁育拉朽，猛獸吞狐，泰山壓卵，因風燎原，未足方也。」《五代史平話．周史．卷上》：「今陛下天戈所指，泰山壓卵，行將授首也。」
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貪多務得
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求知時，期望能多有所得。語出唐．韓愈〈進學解〉：「貪多務得，細大不捐。焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。先生之業，可謂勤矣。」後亦用於指慾望很大，貪得無厭。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三六．本朝雜記下》：「至貪多務得，晦而不出，幸人之不知，以成己之名者，此侯之所恥也。」
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怒從心上起，惡向膽邊生
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（諺語）人在極度憤怒時，惡念就會產生出來。《初刻拍案驚奇》卷一○：「那二人聽得．便怒從心上起，惡向膽邊生。」《文明小史》第五○回：「一聽此話，不覺怒從心上起，惡向膽邊生，站起身來，伸手過去，就在那罵他的人身上打了一拳。」
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聚集
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集合。《五代史平話．梁史．卷上》：「有個富人黃宗旦，家產數萬，販鹽為生，喜聚集惡少。」《儒林外史》第四三回：「且說那苗酋正在洞裡聚集眾苗子，男男女女，飲酒作樂過年。」
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貓頭鷹博士