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井井有方
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有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」
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有目咸睹
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直書
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根據事實書寫，不加以褒貶。晉．杜預〈春秋左氏傳序〉：「盡而不汙，直書其事。」唐．元稹〈進田宏正碑文狀〉：「臣所以效馬遷史體，敘事直書，約李斯碑文，勒銘稱制。」
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歸全反真
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回復到完滿、本原的境界。唐．白居易〈故饒州刺史吳府君神道碑銘〉：「屈伸寵辱，委順而已，未嘗一日戚戚其心，至於歸全反真，故子所謂達人之徒歟？信矣！」
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廢業
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2.亡失舊業。南朝梁．陸倕〈新刻漏銘〉：「而司曆亡官，疇人廢業。」
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披古通今
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屋下蓋屋
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>。」 〔注解〕
(1) 庾仲初：即庾闡，字仲初，晉鄢陵人，生卒年不詳。幼好學，九歲能屬文。有詩賦銘頌，多散佚不全。所作〈揚都賦〉，傳頌一時。
(2) 〈揚都賦〉：文章名。晉庾闡所作，文中鋪陳東晉都城建康之山川名勝、草木禽獸、宮室人物及都市繁華。
(3) 庾亮：西元２８９∼３４０，字元規，晉鄢陵人。明帝立，奉遺詔輔政，成帝朝為中書令，政事一決於亮，平蘇峻之亂，拜征西將軍，後代陶侃鎮武昌，遙執朝政。時晉室偏安，亮力圖恢復中原，未成而卒。
(4) 三〈二京〉：〈揚都賦〉可與〈二京賦〉並列為三。〈二京〉為〈西京賦〉、〈東京賦〉之合名，東漢張衡撰。西京為西漢京都長安，東京為東漢京都洛陽。賦，文...
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祝釐
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祭神祈福。《史記．卷一○．孝文本紀》：「今吾聞祠官祝釐，皆歸福朕躬。」《明史．卷三○六．閹黨傳．閻鳴泰傳》：「而華奎、誠銘輩，以藩王之尊、戚畹之貴，亦獻諂希恩，祝釐恐後。」
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鋪觀
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遍觀、縱觀。漢．班固〈典引〉：「鋪觀二代洪纖之度，其賾可探也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．封禪》：「鋪觀兩漢隆盛，孝武禪號於肅然，光武巡封於梁父，誦德銘勛，乃鴻筆耳。」
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水漿不入
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汁液不入口。形容病情嚴重。北周．庾信〈周故大將軍趙公墓誌銘〉：「公頓伏苫寢，水漿不入，雖王人勸奪，瘡鉅愈增。」
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貓頭鷹博士