跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1085 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
台灣百合     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
子。台灣百合在玉山國家公園園區內常見於火災後的高山草原或向陽的岩隙地上;每年六七月都可見朵朵百合爭奇艷。<註2> 百合名稱的由來百合的鱗莖形如大蒜,正因為其鱗莖是由許多肥厚肉質的鱗片合抱而成,所以稱為"百合"。在中國,百合的鱗莖既是珍貴藥材也是美味食蔬;魏晉年間的「名醫別錄」即以記載「無毒,除浮腫、顱漲、寒熱、通身疼痛等」,亦食亦藥流傳至今。但自一九七零年代起,因遭到大量的人為盜採及濫挖,以供應藥材及餐館食材所需,族群急速減少。<註3> 關鍵字中文關鍵字:台灣百合英文關鍵字:Taiwan Lil...
隨時制宜     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
下,豈可同哉!古之兵,弓劍而已矣,槽矛無擊,脩戟無刺。晚世之兵,隆衝以攻,渠幨以守,連弩以射,銷車以。古之伐國,不殺黃口,不獲二毛。於古為義,於今為笑。古之所以為榮者,今之所以為辱也。古之所以為治者,今之所以為亂也。夫神農、伏羲,不施賞罰而民不為非,然而立政者不能廢法而治民。舜執干戚而服有苗,然而征伐者不能釋甲兵而制彊暴。由此觀之,法度1>者,所以論民俗而節2>緩急也;器械者,因時變3>而制宜適也。夫聖人作法而萬物制焉,賢者立禮而不肖者拘焉。制法之民,不可與遠舉;拘禮之人,不可使應變。耳不知清濁之分者,不可令調音;心不知治亂之源者,不可令制法。必有獨聞之耳,獨見之明,然後能擅道而行矣。 〔注...
空空妙手     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
命。接著魏帥又派了妙手空空兒,隱娘認為空空兒武功高強,變幻莫測,行蹤常是人不知、鬼不覺的,不宜正面相。於是用計謀讓空空兒失手,使劉昌裔又再次脫離了危險。此後不久,隱娘就告別劉昌裔,四處訪遊,不知所終。後來「妙手空空」被用來稱呼小偷、扒手。亦用來表示兩手空空,一無所有;或指稱缺乏資財而善於挪移應付的人。
短兵接戰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
以短小的武器搏。比喻面對面的搏打、爭。《三國志.卷一八.魏書.典韋傳》:「韋被數十創,短兵接戰,賊前搏之。」也作「短兵相接」。
決戰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
決定性的會戰。《淮南子.兵略》:「臨敵決戰,不顧必死,無有二心。」《三國演義》第一三回:「眾將皆來集會,欲再與曹操決戰。」
海狗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
手,共用一個油脂腺和一個汗腺這層絨毛。海狗喜歡群居,尤其是在繁殖季節。雄性海狗來到海灘上,經過激烈爭,會在偏遠的海灘上佔據一片領地。之後,一些體型小,但懷孕的雌性海狗來到,組成家庭。其中幼兒生下不久,雌性海狗又會開始準備交配,幼兒的哺乳期大約是三、四個月,在此期間,牠們的媽媽可以回到海裡捕獵,不過雄性的海狗會留在海灘上,經常四個月甚至更長的時間都不吃東西。每年夏天,南半球的海灘上就會聚集的南方海狗,牠們準備要進行交配,繁育下一代,時間通常為期四個月。雄性海狗用爭
臨陣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
親臨戰場。《宋史.卷一九六.兵志十》:「每臨陣傳命,書紙內牌中,持報兵官,復書事宜內牌中而還。」《三國演義》第七回:「大丈夫願臨陣死,豈可入牆而望活乎!」
拖刀計     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.一種武將制敵的方法。即詐敗逃走,引誘敵人追來,乘其不備又砍殺過來,使敵人措手不及。《三國演義》第五三回:「老將黃忠,名不虛傳,一百合,全無破綻。來日必用拖刀計,背砍贏之。」也稱為「拖刀背砍計」。
相搏     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
相互撲擊、搏。《初刻拍案驚奇》卷一五:「我們看不過,常想與他性命相搏,與官人洩恨。」
臨噎掘井     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「臨渴掘井」之典源,提供參考。 #《黃帝內經素問.卷一.四氣調神大論》1>夫病已成而後藥2>之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,而鑄錐3>,不亦晚乎! 〔注解〕 (1) 典故或見於《晏子春秋.內篇.雜上》。 (2) 藥:投藥治療。 (3) 而鑄錐:要打仗了才鑄造兵器。比喻時機已喪失。錐,音ㄓㄨㄟ,本是尖形鐵器,此指兵器。〔參考資料〕 《晏子春秋.內篇.雜上》晏子對曰:「不然。夫愚者多悔,不肖者自賢。溺者不問隊,迷者不問路;溺而後問隊,迷而後問路,譬之猶臨難而遽鑄兵,臨噎而遽掘井,雖速亦無及已。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示