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特書大書
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此處所列為「大書特書」之典故說明，提供參考。「大書特書」的意思是指將值得書寫的事蹟，鄭重地記錄下來。唐朝時有一個人名叫甄濟的讀書人，早年以文士著稱，後入朝為官。他為人正直，辦事公允。安祿山作亂時，甄濟不為威懾所屈。他的兒子甄逢也是一個品行優良的讀書人，他認為自己父親的德行，足以列入史冊，便向好友元稹訴說父親的事蹟。元稹寫了封信，告訴正在修史的韓愈，請他考慮是否可以將甄氏父子的事蹟加入史冊。後來韓愈回了封信給元稹：「甄氏父子的事蹟是應該加入史冊，這也是我的工作。而且，像你這樣樂道人之善的美德，也有資格和甄氏父子一同列入史冊。你現在還很年輕，前途大有可為，將來的成就一定更值得讓史官大書特書，詳細的...
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瑣羅亞斯德
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人名。波斯人，約生於西元前六世紀中至西元前五世紀中。為拜火教的創始人，認為光明之神馬士達是宇宙的主宰，能和黑暗之神對抗。其教在唐朝時傳入中國，稱為「祆教」。信仰者多為西域的胡人。
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江總
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人名。（西元519～594）字總持，南北朝考城人。工文辭，長於豔詩。初仕南朝梁，後入南朝陳為僕射尚書令，故世稱為「江令」。後為陳後主寵愛，君臣日夜遊宴，不理政務，以至於國家滅亡。後入隋，拜上開府。卒於江都。
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得挹芝眉
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語本《新唐書．卷一九四．卓行傳．元德秀傳》：「房琯每見德秀，歎息曰：『見紫芝眉宇，使人名利之心都盡。』」後為與人會晤的敬辭。《幼學瓊林．卷二．身體類》：「敘會晤，曰得挹芝眉。」
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周公瑾
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人名。三國吳周瑜字公瑾。參見「周瑜」條。
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沙卡洛夫
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人名。（西元1921～1989）前蘇聯物理學家。在五○年代協助前蘇聯製造出第一顆氫彈，而被譽為氫彈之父。後因公開鼓吹人民自由及核武道德觀，且不時批評當時的外交政策，而無法見容於領導階層，除遭剝奪一切榮譽頭銜外，並於一九八○年被流放至高爾基。一九八六年十二月二十三日始由戈巴契夫下令釋回。因其在人權及裁軍問題上貢獻很大，一九七五年獲諾貝爾和平獎。一九八九年十二月因心臟病突發去世。
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甘蠅
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人名。古代擅長射箭的人，箭無虛發。《列子．湯問》：「甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。」
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唐君毅
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人名。（西元1909～1978）四川宜賓人，祖籍廣東五華。近代中國哲學家，畢業於南京中央大學，歷任四川、華西、中央諸大學教授。民國三十八年避難香港，與錢穆、張丕介等創辦新亞書院。民國六十七年，因肺癌病逝香港。其畢生以重振中國哲學為職志，且精通中西哲學思想，建構成一套上承程朱，貫通天人的唯心哲學體系。著有《中國哲學原論》、《人文精神之重建》、《生命存在與心靈境界》、《人生之體驗》等書。
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崔浩
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人名。（西元？～450)字伯淵，北魏東武城（今山東省武城縣）人。博覽經史，百家之書，官至侍中，特進撫軍大將軍，為人多智善謀，軍國大計皆諮之而後行。後以修史直筆，為奸人所構陷，被誅。
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吉藏
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人名。隋、唐高僧（549～623）。中國佛教三論宗的創始人。先世是西域安息人，後移居交廣（今越南、廣西），又遷居金陵。七歲時從法朗出家，十九歲開始為大眾複述，即受稱譽。陳末天下大亂，吉藏和一些同學前往各寺，蒐集佛教文疏，所以他涉獵的典籍非常廣泛。隋朝統一後，移住會稽（今浙江紹興）秦望山嘉祥寺，弘傳佛法，從他學法者多達千餘人，世稱「嘉祥大師」。後受隋煬帝之請，住長安日嚴寺，完成三論注疏。唐初，高祖在長安設立十大德統領僧眾，吉藏也名列其中。晚年住延興寺，武德六年圓寂。著有《三論玄義》一卷、《中觀論疏》十卷、《百論疏》三卷、《法華經玄論》十卷等傳世。
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貓頭鷹博士