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十善
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佛教稱不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不瞋恚、不邪見十項道德行為。《大智度論》卷四六：「復次，有二種戒，有佛時或有或無；十善有佛無佛常有。」
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鼠竊狗盜
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像鼠狗般的偷盜。比喻行為偷偷摸摸、盜竊小利的人。《新唐書．卷一○七．陳子昂傳》：「儻鼠竊狗盜，西入陝郊，東犯虎牢，取敖倉一抔粟，陛下何與遏之？」也作「狗盜鼠竊」、「狗偷鼠竊」、「鼠竊狗偷」。
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揣歪捏怪
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出壞點子，尋事生非。元．無名氏《陳州糶米．楔子》：「俺兩個全仗俺父親的虎威，拿粗挾細，揣歪捏怪，幫閒鑽懶，放刁撒潑。」《孤本元明雜劇．拔宅飛昇．楔子》：「自小裡偷東摸西，揣歪捏怪，胡行亂走，不老實。」
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竊視
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暗中偷看。《漢書．卷六八．金日磾傳》：「日磾等數十人牽馬過殿下，莫不竊視。」《三國演義》第一回：「曹節在後竊視，悉宣告左右。」
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大羅神仙
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道教指天上的神仙。《醒世恆言．卷二一．呂洞賓飛劍斬黃龍》：「這隻詞兒名曰沁園春，乃是一位陸地大羅神仙所作。」《大唐三藏取經詩話中》：「法師曰：『此行者亦是大羅神仙。元初說他九度見黃河清，我將謂他妄語；今見他說小年曾來此處偷桃，乃是真言。』」
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自保不暇
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此處所列為「自顧不暇」之典故說明，提供參考。劉聰是東晉十六國時匈奴漢國開創者劉淵的第四子，劉淵死後自立為帝。隔年攻陷洛陽，擄晉懷帝司馬熾，繼而殺之。後又攻陷長安，擄晉湣帝司馬鄴。當時晉朝大將軍趙固攻河東，揚言要活捉劉聰的兒子劉粲，以贖回晉湣帝。晉軍企圖偷渡洛水和汭水，襲擊劉粲的部隊，劉粲的部下王翼光發現後，馬上報告劉粲。但劉粲太過輕敵，認為趙固連堅守都忙不過來，哪裡還能渡河偷襲？沒想到當夜，晉軍就渡河襲敗了劉粲的軍隊。後來「自顧不暇」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻自身難保，沒有餘力再管別的事情。
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小李
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2.小偷、扒手之流。《孤本元明雜劇．齊天大聖．第三折》：「則為俺齊天聖無廉無恥，盜仙丹做了小李。」也稱為「小利」、「小綹」。
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打悶棍
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趁人不備，用棒棍偷襲，將人擊倒，然後劫奪財物。《三俠五義》第七四回：「剛然背到夾溝，不想遇見個打悶棍的，只道他背著包袱行李，冷不防就是一棍。」
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動心驚魂
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此處所列為「驚心動魄」之典故說明，提供參考。「驚心動魄」原作「動心驚魂」。晉代王嘉《拾遺記》裡記載這麼一則故事：古時候的越國國君想要滅掉吳國，於是派人到處收集奇珍異寶、美人和好吃而罕見的食物，進貢給吳國國君。其中有兩個美人，一名夷光，一名脩明，吳王特別喜愛，將她們安置在建築精緻，裝飾華麗的房間，然後用細珠串在一起作為門窗的簾子。隔著簾子偷偷窺視過她們的人，沒有人不是內心感受極深，引起很大震撼，都說她們是天上的仙女。漸漸地，受到迷惑的吳王，開始不理國家政事，到後來越國軍隊攻入王宮，他還抱著這兩個美女一起逃。後來「驚心動魄」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人內心感受極深，震撼很大。
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心勞意攘
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心中煩勞慌亂。元．劉庭信〈端正好．香塵暗翠幃屏套．貨郎兒〉曲：「一見了神魂飄蕩，不由我心勞意攘。」《孤本元明雜劇．五馬破曹．第二折》：「催運到軍儲草糧，沿路上心勞意攘，則怕有伏路藏塘賊盜搶，又則怕偷營寨竊邊疆。」也作「心勞意穰」、「心勞意冗」、「意攘心勞」。
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貓頭鷹博士