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樸實忠厚。《管子.五輔》:「敦懞純固,以禍亂。」《西遊記》第二三回:「那獃子雖是心性愚頑,郤只是一味懞直。」
怒猊抉石     
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憤怒的獅子用腳挑動石頭。比喻書法的筆力遒勁。《新唐書.卷一六○.徐浩傳》:「嘗書四十二幅屏,八體皆,艸隸尤工。世狀其法曰:『怒猊抉石,渴驥奔泉』云。」亦用以比喻詩文風格剛硬強勁。清.管世銘〈讀雪山房唐詩序例〉:「杜工部七言古詩,隨物賦形,因題立制,如怒猊抉石,如香象渡河。」
飽經霜雪     
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相似詞:嚐艱苦、飽經風霜、歷盡艱辛、歷盡滄桑
達權知變     
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的文獻像《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》。這裡作「應權達變」,意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天,劉的部下上書漢帝,聯名推舉劉為漢中王,並擔任大司馬的職位,以整合軍隊和同盟的力量,討伐叛亂勢力。劉接受推舉後,立刻上書獻帝,說明現今國家局勢動盪,逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置,可以使國家安定,即使是赴湯蹈火,也不會推辭。所以順應眾人的建議,接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規,根據實際情況作適當的處置。
兵家     
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1.先秦諸子之一。《漢書.卷三○.藝文志》:「兵家者,蓋出古司馬之職,王官之武也。」
補葺     
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2.蒐輯、修訂。[例]這篇論文還需要補葺更多的資料,才能較完
兵馬     
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1.士兵和武力裝,泛指軍隊。如:「兵馬生活二十年」《水滸傳》第一○七回:「自此盧俊義等無南顧之憂,兵馬長驅直入。」《儒林外史》第四三回:「鼓樓坡來了大眾的兵馬,不計其數。」
布農族     
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獲取社會認同的方式,也是成年禮儀的必修課程。打耳祭舉行的一個月前,領導者(英雄)會宣布舉行打獵,以準儀式上所需的鹿耳等。到了儀式舉行的當天,由全年打獵成績最佳的人點火肉。並且熄掉權設中所有的火種,再重新點燃,象徵薪火相傳之意。然後由全聚落男子輪流射鹿耳,每人一次,而且必須射中,否則不吉。(註二P.48)(註四P.122) 關鍵字中文關鍵字:布農族Keyword:Bunun 參考資料鈴木 植(1999)。台灣原住民風俗(第一版)。台北市:原民文化。(註一)亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原...
整地     
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種植農作物前整理土地。包括鋤地、鬆土、做畦等。[例]父親正在田裡忙著整地,準栽種下期稻作。
民生塗炭     
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滅亡,主上英明神武,一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後,在孟冬上旬率兵到臨晉會師,準和姚萇、慕容垂決戰,可是,結果仍然不敵,王永兵敗後,苻丕南逃,他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語,用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外,在《書經.仲虺之誥》中有一句話:「有夏昏德,民墜塗炭」,意思是說:夏桀昏庸不能體恤人民,以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書.卷一一五.苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似,也可參考之。
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