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斗筲穿窬
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斗筲，比喻人的氣度狹小、識見淺陋；穿窬，穿壁越牆。「斗筲穿窬」比喻人氣度狹小，行為鄙陋。宋．蘇軾〈張九齡不肯用張守珪牛仙客〉：「西漢之末，敢言者惟王章、朱雲二二人，章死而雲廢，則公卿持祿保妻子如張禹、孔光之流耳。故王莽以斗筲穿窬之才，盜取神器如反諸掌。」
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潘鬢成霜
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比喻時光易逝而無成就，或感嘆未老先衰。參見「潘岳鬢白」條。元．無名氏《醉寫赤壁賦》第一折：「我則待養浩然袁門積雪，久以后空嗟嘆得潘鬢成霜。」
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拜占庭文化
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東羅馬帝國時期的文化。係以希臘文化為根基而發展出的高度文化，其中包括文學、音樂、建築、雕刻等各方面，而文學作品以希臘語為主，形成以貴族為中心的貴族文學，深受東方文化及基督教的影響。音樂方面以希臘語單音聖歌為主。美術上是以首都為中心及其鄰地發展出來的初期基督教美術。繪畫上以嵌瓷壁畫裝飾教堂為特色。雕刻則強調象徵性的精神表現。建築採綜合性風格，圓頂、拱廊，形成特有的拜占庭建築，以聖蘇非亞教堂最具代表性。
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潛能性與實現性
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目錄1 前言2 舉例3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言潛能行到實現性的過程，亞理士多德不滿意柏拉圖之二分法，將形上的形式或觀念與形下的幻影或感官實物做截然二分，二者壁壘分明，亞里士多德卻認為二者只是一種連續性的過程，並非敵對。現實與理想很難劃清界限，卻經常二者重疊或融合為一，只有數量上或程度上的差異，卻無性質上的分別，亞里士多德仍然更換了柏拉圖的哲學用語，另以潛能性與實現性來表示，卻應視各種狀況而定，這種說法，可以解決哲學上許多困難的問題，比如說，幾何上的線是由點形成的，如認為線可以分割成無數的點，這就不是線本身的連續...
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釘鞋
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鞋底裝置有釘子的鞋，有兩種：一種是用在爬高山、峭壁或冰雪時用，不致滑跌；一在賽跑時用，鞋釘插進跑道，以增加跑步衝力。[例]大會規定，凡參加賽跑的選手一律要穿著釘鞋出賽。
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乾女兒
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稱謂。對所認女兒的稱呼。如：「林太太與隔壁的王小妹非常投緣，所以決定收她為乾女兒。」
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黏膜
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消化管、呼吸道、生殖管與內腔等器官內壁的一層薄膜，內有神經和血管，能分泌黏液，具有保護功能。如口腔黏膜。
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鐵線蕨
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及溫帶等地區台灣分布情形：鐵線蕨在台灣多生長於中、低海拔的山部至平野地區，常見其群集生於滲水潮濕的岩壁、見物或水溝等陰濕處用途：庭園蔭濕地、岩壁美化、盆栽及藥用等 介紹鐵線蕨科(Adiantaceae)鐵線蕨屬(Adiantum)的鐵線蕨，一般被歸類為小型的岩生植物，其性偏好溫賺高溫的環境，而適合生長的溫度則大約落在攝氏十五度至二十八度之間，具耐陰性、耐濕性，但不耐旱，傾向於蔭蔽且空氣濕度相對較高的空間，鐵線蕨在冬季食則進入休眠狀態。鐵線蕨通常廣泛...
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心痛
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1.心口疼痛。《晉書．卷九二．文苑列傳．顧愷之》：「嘗悅一鄰女，挑之弗從，乃圖其形於壁，以棘針釘其心，女遂患心痛。」《三國演義》第六九回：「適信都令妻，常患頭風；其子又患心痛，因請輅卜之。」
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碧紗籠
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唐王播少時孤貧，寄食於揚州惠昭寺木蘭院。寺僧憎惡播，常於飯後始鳴鐘，待播至，飯已畢，播有感而發，遂題詩於寺壁。後播貴，舊地重遊，見昔日所題詩，皆已用碧紗籠罩，因又題：「二十年來塵撲面，而今始得碧紗籠。」典出五代漢．王定保《唐摭言．卷七．起自寒苦》。後比喻因身分地位提高，連帶詩文亦受重視。唐．張仁溥〈題龍窩洞〉詩：「他日各為雲外客，碧紗籠卻又如何？」清．孔尚任《小忽雷》第二齣：「留題處盡名登仕途，那討個碧紗籠句到寒儒。」也作「拂紺紗」、「護碧紗」、「罩碧紗」、「紗碧籠」、「紗籠碧」、「紗籠壁」、「紗為籠」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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