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梅妃
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唐玄宗的妃子。姓江，名采蘋，莆田人。開元初，由高力士選歸侍玄宗。因其性喜梅，故稱梅妃。後因楊貴妃所妒失寵，死於安史之亂。相傳梅妃並非真有其人，是經由後人發揮想像力，以宛轉曲折筆法刻畫出來的小說人物。
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內心戲
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戲劇表演中，由演員表達角色心中情感的戲。如：「這位演員擅長內心戲，把女主角的無助、悲苦演得入木三分。」
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博物志
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書名。西晉張華撰，十卷，筆記類小說。內容包羅萬象，有山川地理的知識、歷史人物的傳說、奇珍異草、飛禽走獸的描述，其中並保存了不少古代神話的紀錄。原書已佚，今本乃後人掇取各書中所引《博物志》之文編輯而成。
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出神入妙
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２５４∼１３２２，元湖州人，字子昂，號松雪道人，官翰林學士承旨。工於書法，尤善行楷，亦善畫山水，兼工人物，為畫家南宗。詩文邢鼛，有《松雪齋集》等書。卒贈魏國公，諡文敏。
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配色
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搭配顏色。明．曹昭《格古要論．卷下．錦綺論．刻絲作》：「宋時舊織者，白地或青地，織詩辭山水或故事人物、花木鳥獸，其配色如傅粉，又謂之顏色作。」《紅樓夢》第五三回：「凡這屏上所繡之花卉，皆倣的是唐宋元明各名家的折枝花卉；故其格式配色皆從雅本來，非一味濃豔匠工可比。」
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赫拉巴爾
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們等同，發掘他們心靈深處的美，收集了他們成千上萬的語言精華及故事，創造出一群平凡而又奇特、光芒四射的人物形象。（劉星燦，《赫拉巴爾和他的作品》，載赫拉巴爾《我是誰》，中文版，中國青年出版社，2004年5月第1版）赫拉巴爾的文字充滿了表現力，喜歡使用長句（事實上他有一篇作品Dancing Lessons for the Advanced in Age全文只有一個長句）。赫拉巴爾作品中典型的角色是「巴比代爾」（Pábitelé）——他本人生造的一個詞，指那些生活在底層的小 |
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廊廟器
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比喻能擔負國家重責大任的人才。《三國志．卷三八．蜀書．許麋孫簡伊秦傳．許靖》：「許靖夙有名譽，既以篤厚為稱，又以人物為意，雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為『大較廊廟器』也。」唐．柳宗元〈遊南亭夜還敘志〉詩：「進乏廊廟器，退非鄉曲豪。」
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跫然之音
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此處所列為「空谷足音」之典故說明，提供參考。「空谷足音」典源作「足音跫然」。在《莊子．徐无鬼》中提到隱士徐无鬼，在魏臣子女商的引薦下見到魏武侯，兩人談得很愉快。等到徐无鬼出來後，女商好奇的追問原因。徐无鬼回答：「國君現在的情形，就像長期居住在荒野毫無人煙的地方的人，久處寂寞，聽到人的腳步聲就高興，何況是兄弟親戚間親切輕鬆的談笑。已經很久沒有人，用親切的言語和國君談笑了。」後來「空谷足音」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻難得的人物、言論或事物。「空谷足音」較早的書證出自於宋．黃榦〈復李隨甫書〉詩：「朋友淩（凌）凋，每興索居之歎，反覆來求，真所謂空谷足音也。」
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平常人
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正常人、平凡人。如：「公眾人物受到矚目，不能像平常人一樣有個人隱私。」
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爆仗
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用紙捲裹火藥做成的鞭炮。參見「爆竹」條。宋．孟元老《東京夢華錄．卷七．駕登寶津樓諸軍呈百戲》：「忽作一聲如霹靂，謂之『爆仗』。」宋．周密《武林舊事．卷三．歲除》：「至於爆仗，有為果子人物等類不一。」
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貓頭鷹博士