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吐棄
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唾棄。如食物在口中，把它嘔吐出來，以表示厭惡。《漢書．卷九七．外戚傳上．孝武李夫人》：「今見我毀壞，顏色非故，必畏惡吐棄我，意尚肯復追思閔錄其兄弟哉！」
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告病
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因病辭職。如：「告病還鄉」。《紅樓夢》第四七回：「賈赦無法，又含愧，自此便告病，且不敢見賈母，只打發邢夫人及賈璉每日過去請安。」
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德深望重
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承巴結之能事，讓司馬元顯自以為是一代英傑，無人可比。孝武帝也因他有輔政之功，加上他的生母劉氏是會稽王夫人，所以讓他享有高官厚祿，使司馬元顯更是目中無人。太皇太后駕崩時，孝武帝召司馬道子入宮，司馬元顯認為自己「德隆望重」（德行高，聲望隆），所以命令百官要向他跪拜。群臣懾於司馬元顯的淫威，也只好跪拜。後來「德高望重」這句成語就從原文「德隆望重」演變而出，用來指品德高尚，極有聲望。
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再生緣
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1.雜劇名。明人撰，題蘅蕪室主人編。演漢武帝與寵妃李夫人故事。李夫人病歿，武帝以玉鉤殉葬；因思念遂使李少君作法，與鬼魂相見，告知十五年後轉世為河間女子；後果得河間陳女，雙手拳曲不開，武帝親張之，中有殉葬玉鉤，知是李夫人後身，於是再續前緣。
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綠衣
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《詩經．邶風》的篇名。共四章。根據〈詩序〉：「綠衣，衛莊姜傷己也。妾上僭，夫人失位，而作是詩。」首章二句為：「綠兮衣兮，綠衣黃裡。」
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陪坐
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陪伴坐在身邊。如：「假日我喜歡陪坐在父母身邊聊家常。」《聊齋志異．卷一．狐嫁女》：「貴人光臨，壓除凶煞，幸矣！即煩陪坐，倍益光寵。」《紅樓夢》第四五回：「日間至賈母處王夫人處省候兩次，不免又承色陪坐，閒話半時。」
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分毫不直
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此處所列為「一錢不值」之典源，提供參考。 《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》夏，丞相取燕王女為夫人，有太后詔，召列侯宗室皆往賀。魏其侯過灌夫，欲與俱。夫謝曰：「夫數以酒失得過丞相，丞相今者又與夫有郤。」魏其曰：「事已解。」彊與俱。飲酒酣，武安起為壽，坐皆避席伏。已魏其侯為壽，獨故人避席耳，餘半膝席。灌夫不悅。起行酒，至武安，武安膝席曰：「不能滿觴。」夫怒，因嘻笑曰：「將軍貴人也，屬之！」時武安不肯。行酒1>次至臨汝侯，臨汝侯方與程不識耳語，又不避席2>。夫3>無所發怒，乃罵臨汝侯曰：「生平毀4>程不識不直5>一錢，今日長者為壽，乃效6>女兒呫囁7>耳語！」武安謂灌夫曰：「程李俱東西宮衛尉，今眾...
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息媯
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春秋時息侯的夫人，姓媯。楚文王滅息，納之，生堵敖及成王，夫人因國亡夫死之痛，終生不與楚文王言。見《左傳．莊公十四年》。一說楚文王滅息時，夫人即與息君一同自殺。見漢．劉向《列女傳．卷四．息君夫人》。
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行尸坐肉
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蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以靜衣易之。非聖人之言不視。臨終誡曰：「夫人好學，雖死若存；不學者雖存，謂之行尸3>走肉耳！」河洛秘奧，非正典籍所載，皆注記於柱壁及園林樹木，慕好學者，來輒寫之。時人謂任氏為「經苑」。 〔注解〕
(1) 任末：字叔本，東漢蜀郡繁人，生卒年不詳。少習《齊詩》，遊京師，教授十餘年。為郡功曹，辭以病免。後奔師喪，於中道病故。
(2) 負笈：背著書箱，比喻出外求學。笈，音ㄐ｜ˊ，書箱。
(3) 尸：同「屍」，死人的軀體。
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小郎
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1.稱謂。婦人稱丈夫的弟弟。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》：「昔夫人臨終，以小郎囑新婦，不以新婦囑小郎。」《聊齋志異．卷五．閻王》：「自當是小郎大好乾綱，到不得代哥子降伏老媼。」
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貓頭鷹博士