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領抹
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領巾一類的物品。宋.孟元老《東京夢華錄.卷三.諸色雜賣》:「博賣冠梳領抹、頭面衣著、動使銅鐵器、衣箱、磁器之類。」元.周密《武林舊事.卷二.挑菜》:「上賞則成號真珠、玉柸、金器、北珠、篦環、珠翠、領抹。」也作「領繫」、「領戰」。
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指瑕造隙
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比喻挑毛病、製造分裂。宋.朱熹〈少師魏國公張公行狀下〉:「彼或內變既平,指瑕造隙,肆無厭之欲,發難從之請,其將何詞以對?」
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手巾把子
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飯館、火車或劇場中侍者拿溼手巾供客拭面,稱為「手巾把子」。《官場現形記》第四六回:「誰知拿了進去,欽差還沒有聞著,打手巾把子的人已經挑眼了。」
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剪子股
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放風箏時,在竹竿上斜綑一根小木棍,做成剪刀形,以便挑線,稱為「剪子股」。《紅樓夢》第七○回:「這裡小丫頭們聽見放風箏,巴不得一聲兒,七手八腳,都忙著拿出個美人風箏來,也有搬高凳去的,也有綑剪子股的。」
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紅絲待選
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唐宰相張嘉正欲納郭元振為婿,令五女各持紅絲線,隔幔使郭擇取,終挑得第三女。見五代周.王仁裕《開元天寶遺事.卷上.牽紅絲娶婦》。後比喻為女招婿。明.高明《汲古閣本琵琶記》第一二齣:「紅樓此日,紅絲待選,須教紅葉傳情。」
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生事作耗
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挑動事端,興風作浪。《紅樓夢》第七四回:「再如今丫頭也太多了,保不住人大心大,生事作耗,等鬧出事來,反悔之不及。」
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繡幙牽絲
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唐宰相張嘉正納郭元振為婿,令五女各持紅絲線,隔幔使郭擇取,終挑得第三女的故事。見五代周.王仁裕《開元天寶遺事.卷上.牽紅絲娶婦》。《幼學瓊林.卷二.婚姻類》:「繡幙牽絲,元振幸獲美女。」
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茯苓糕
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一種含有茯苓的糕餅。《儒林外史》第二五回:「門口挑了一擔茯苓糕來,鮑文卿買了半斤,同倪老爹喫了,彼此告別。」清.宣鼎《夜雨秋燈錄三集.卷四.虎阜名姝與榕城生逸事》:「一夕,忽謂生曰:『妾甚思食茯苓糕,君明日可向市中購來,然須親交妾手,毋令他人知也。』」
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選配
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挑選搭配。如:「他是位著名的室內設計師,對於家具的選配更是別具慧眼。」
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披毛求瑕
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此處所列為「吹毛求疵」之典故說明,提供參考。韓非,戰國時韓國的宗室公子,是當時先秦諸子學派裡,一位重要的法家代表人物,主張君王治理國家須結合法、術、勢三者。《韓非子.大體》指出識大體的人,不會讓自己的一點小聰明迷惑己心,也不會以一己的私利追求而操心勞神。韓非認為法治精神是重要的,他認為古時能執守大體的君王,用嚴明的法律來治理國家,用分明的賞罰來獎善懲惡,用客觀的標準來評量事物的輕重大小;不違反天理,不傷害人性;也不在細微的地方刻意尋找缺點和毛病。後來原文中「吹毛而求小疵」,演變成「吹毛求疵」這句成語,用來比喻刻意挑剔過失或缺點。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士