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牽牛織女     
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指牽牛星、織女星。也指牽牛與織女兩個神話故事中的人物。如:「相傳農七月七日為牽牛織女相會之時。」三國魏.文帝〈燕歌行〉三首之一:「牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁?」
應鐘     
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古樂律名。十二律之一,為六陰律之三。古人以十二律和十二月相配,每月以一律應之,應鐘與十二月相應。《禮記.月令》:「其音羽,律中應鐘。」《漢書.卷二一.律志上》:「應鐘,言陰氣應亡射,該臧萬物而雜陽閡種也。」
五妃廟     
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位於臺南市中區五妃街一號的古蹟。明永三十七年(清康熙二十二年)鄭成功手下主將劉國軒在澎湖為清兵所敗,棄守降清。消息傳來,明寧靖王朱術桂決定殉國,以保全志節,妻妾袁氏、王氏、鄭秀姑、張梅姐、洪荷姐自縊而死,寧靖王將其親葬於魁斗山(桂子山)後,次日亦自縊,與妻妾合葬一起。清乾隆十一年(西元一七四六年)臺灣海防同知方邦基在他們墓前建廟,就稱為「五妃廟」,借以供奉寧靖王與五妃的神位。廟後有塚,附近有一座公園,朱牆綠蔭,古意盎然。現屬一級古蹟。
榴月     
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五月。唐.韓愈〈題張十一旅舍三詠榴花〉詩之一:「五月榴花照眼明。」因五月石榴花開,故稱為「榴月」。如:「她倆都喜愛石榴花,故選擇榴月舉行婚禮。」
合朔     
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稱日月相會。約在農每月初一的前後。《續漢書志.第三.律志下》:「日月相推,日舒月速,當其同,謂之『合朔』。」
晚明小品     
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明神宗萬以後,公安、竟陵及其他各家的小品文字。或自抒性靈,或獨創格調,不為傳統繩墨所拘。
尼羅河文化     
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埃及文化。埃及人約在一萬年前遷至尼羅河流域,建立王國。在文化上有長足進步,如象形文字、太陽、幾何學定理、水利工程、建築、醫學等。
大除夕     
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十二月最末一日的晚上。習俗上,這是全家人團聚的時刻。也稱為「大年節」。
眾怨之的     
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起來,造成一股潮流。自此,無論是在朝官吏或是地方士紳、長老,紛紛開始聯合講會,成立書院,相互應和。萬年間,由顧憲成等人重新修建的東林書院,名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政,評論人物,士大夫相繼依附,於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗,氣焰太盛招致各方的責難,批評的輿論接連而來,加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關,使得眾人攻擊的目標,都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻眾人一致攻擊的目標。
稗海     
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書名。明萬年間商濬編刊,全書共七十種,四百四十八卷。所收皆歷代筆記小說,而以唐宋諸家最完備。也稱為「博古存什」。
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